Evangile au Quotidien

jeudi 15 février 2007
Le jeudi de la 6e semaine du temps ordinaire


Saint Claude (1641-1682)



Commentaire du jour
Paul VI : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »

Les lectures du jour

Gn 9,1-13.
Dieu bénit Noé et ses fils. Il dit : « Soyez féconds, multipliez-vous,
remplissez la terre.
Vous serez la crainte et la terreur de tous les animaux de la terre, de
tous les oiseaux du ciel, de tout ce qui va et vient sur le sol, et de tous
les poissons de la mer : ils sont entre vos mains.
Tout ce qui remue, tout ce qui vit sera votre nourriture ; je vous donne
tout cela comme je vous avais donné l'herbe verte.
Seulement, avec la chair, vous ne mangerez pas ce qui l'anime, c'est-à-dire
le sang.
Quant au sang qui vous anime vous-mêmes, j'en demanderai compte à tous les
vivants et à tout homme, à chacun je demanderai compte de la vie de son
frère.
Celui qui verse le sang de l'homme, son sang sera versé par l'homme. Car
Dieu a fait l'homme à son image.
Et vous, soyez féconds, multipliez-vous, répandez-vous sur toute la terre
en grand nombre. »
Dieu dit encore à Noé et à ses fils :
« Voici que moi, j'établis mon alliance avec vous, avec tous vos
descendants,
et avec tous les êtres vivants qui sont autour de vous : les oiseaux, les
animaux domestiques, toutes les bêtes sauvages, tout ce qui est sorti de
l'arche pour repeupler la terre.
Oui, j'établis mon alliance avec vous : aucun être vivant ne sera plus
détruit par les eaux du déluge, il n'y aura plus de déluge pour ravager la
terre. »
Dieu dit encore : « Voici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et
vous, et avec tous les êtres vivants qui sont autour de vous, pour toutes
les générations à venir :
je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu'il soit le signe de
l'alliance entre moi et la terre.


Ps 102(101),16-18.19-21.29.22-23.
Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa
gloire :
quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire,
il se tournera vers la prière du spolié, il n'aura pas méprisé sa prière.
Que cela soit écrit pour l'âge à venir, et le peuple à nouveau créé
chantera son Dieu :
« Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s'est penché ; du ciel, il
regarde la terre
pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir. »

Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour, et devant toi se
maintiendra leur descendance.
On publiera dans Sion le nom du Seigneur et sa louange dans tout Jérusalem,
au rassemblement des royaumes et des peuples qui viendront servir le
Seigneur.


Mc 8,27-33.
Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages situés dans la région
de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il les interrogeait : « Pour les
gens, qui suis-je ? »
Ils répondirent : « Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un
des prophètes. »
Il les interrogeait de nouveau : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui
suis-je ? » Pierre prend la parole et répond : « Tu es le Messie. »
Il leur défendit alors vivement de parler de lui à personne.
Et, pour la première fois, il leur enseigna qu'il fallait que le Fils de
l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des
prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, trois jours après, il
ressuscite.
Jésus disait cela ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui
faire de vifs reproches.
Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement
Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de
Dieu, mais celles des hommes. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Paul VI, pape de 1963-1978


« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »

      Je dois proclamer son nom : Jésus est « le Christ, le Fils du Dieu
vivant » (Mt 16,6). C'est lui qui nous a révélé le Dieu invisible, c'est
lui qui est « le premier-né de toute créature », c'est « en lui que tout
subsiste » (Col 1,15.17). Il est le maître de l'humanité et son rédempteur,
il est né, il est mort, il est ressuscité pour nous.

      Il est le centre de l'histoire du monde ; il nous connaît et nous
aime ; il est le compagnon et l'ami de notre vie, « l'homme de la douleur »
(Is 53,3) et de l'espérance ; c'est lui qui doit venir, qui sera finalement
notre juge et aussi, nous en avons la confiance, notre vie plénière et
notre béatitude.

      Je n'en finirais jamais de parler de lui ; il est la lumière, il est
la vérité ; bien plus, il est « le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14,6).
Il est le pain, la source d'eau vive qui comble notre faim et notre soif.
Il est notre berger, notre chef, notre modèle, notre réconfort, notre
frère. Comme nous, et plus que nous, il a été petit, pauvre, humilié,
travailleur, opprimé, souffrant.




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