Evangile au Quotidien

dimanche 20 mai 2007
Septième dimanche de Pâques

Saint Bernardin de Sienne (1444)



Commentaire du jour
Eusèbe de Césarée : « Qu'ils soient un en nous, eux aussi »

Les lectures du jour

Act. 7,55-60.
Mais Étienne, rempli de l'Esprit Saint, regardait vers le ciel ; il vit la
gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu.
Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts : le Fils de
l'homme est debout à la droite de Dieu. »
Ceux qui étaient là se bouchèrent les oreilles et se mirent à pousser de
grands cris ; tous à la fois, ils se précipitèrent sur lui,
l'entraînèrent hors de la ville et commencèrent à lui jeter des pierres.
Les témoins avaient mis leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme appelé
Saul.
Étienne, pendant qu'on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois
mon esprit. »
Puis il se mit à genoux et s'écria d'une voix forte : « Seigneur, ne leur
compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s'endormit dans la mort.


Ps 97(96),1-2.6.7.9.
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre ! Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l'entourent, justice et droit sont l'appui de son trône.
Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire.
Honte aux serviteurs d'idoles qui se vantent de vanités ! A genoux devant
lui, tous les dieux !
Tu es, Seigneur, le Très-Haut sur toute la terre : tu domines de haut tous
les dieux.


Apoc. 22,12-14.16-20.
Voici que je viens sans tarder, et j'apporte avec moi le salaire que je
vais donner à chacun selon ce qu'il aura fait.
Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la
fin.
Heureux ceux qui lavent leurs vêtements pour avoir droit aux fruits de
l'arbre de vie, et pouvoir franchir les portes de la cité.
Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange vous apporter ce témoignage au sujet des
Églises. Je suis le descendant, le rejeton de David, l'étoile
resplendissante du matin. »
L'Esprit et l'Épouse disent : « Viens ! » Celui qui entend, qu'il dise
aussi : « Viens ! » Celui qui a soif, qu'il approche. Celui qui le désire,
qu'il boive l'eau de la vie, gratuitement.
Et moi, je témoigne devant tout homme qui écoute les paroles de la
prophétie écrite dans ce livre : si quelqu'un inflige une addition à ce
message, Dieu lui infligera les fléaux dont parle ce livre ;
et si quelqu'un enlève des paroles à ce livre de prophétie, Dieu lui
enlèvera sa part des fruits de l'arbre de vie et sa place dans la cité
sainte dont parle ce livre.
Et celui qui témoigne de tout cela déclare : « Oui, je viens sans tarder. »
- Amen ! Viens, Seigneur Jésus !


Jn 17,20-26.
Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui
accueilleront leur parole et croiront en moi.
Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as
envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient
un comme nous sommes un :
moi en eux, et toi en moi. Que leur unité soit parfaite ; ainsi, le monde
saura que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient
avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire, celle que tu m'as donnée parce
que tu m'as aimé avant même la création du monde.
Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, et ils ont
reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, pour
qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi, je sois en
eux. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Eusèbe de Césarée (vers 265-340), évêque, théologien, historien
La Théologie ecclésiastique, III, 18-19 ; PG 24, 1042s (trad. Orval)

« Qu'ils soient un en nous, eux aussi »

Dans sa grande prière sacerdotale, notre Sauveur demande que nous
soyons avec lui là où il est et que nous contemplions sa gloire. Il nous
aime comme son Père l'aime et il désire nous donner tout ce que le Père lui
a donné. La gloire qu'il tient de son Père, il veut nous la donner à son
tour et nous faire tous un. Il veut que nous ne soyons plus une multitude
mais formions tous ensemble une unité, réunis par sa divinité dans la
gloire du Royaume, non pas dans la fusion en une seule substance, mais dans
la perfection, sommet de la vertu. C'est cela que le Christ a proclamé
quand il a dit : « Qu'ils soient parfaitement un ! » Ainsi, rendus parfaits
par la sagesse, la prudence, la justice, la piété et toutes les vertus du
Christ, nous serons unis à la lumière indéfectible de la divinité du Père,
devenus nous-mêmes lumière par notre union avec lui, et pleinement fils de
Dieu par notre communion à son Fils unique qui nous fait prendre part à
l'éclat de sa divinité. C'est de cette manière que nous deviendrons
tous un avec le Père et le Fils. Car de même qu'il a déclaré que le Père et
lui sont un -– « Moi et le Père, dit-il, nous sommes un » (Jn 10,30) -- de
même il prie pour qu'à son imitation nous participions à la même unité...
Non pas cette unité de même nature qu'il a avec le Père, mais celle-ci :
comme le Père l'a fait participer à sa propre gloire, ainsi lui-même, à
l'imitation de son Père, communiquera sa gloire à ceux qu'il aime.




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