13 janvier 2008

Evangile au Quotidien

dimanche 13 janvier 2008
Fête du Baptême du Seigneur

Le Baptême du Seigneur (fête)
Saint Hilaire (+ 367), Sainte Véronique de Binasco (+ 1497)



Commentaire du jour
Saint Cyrille de Jérusalem : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en lui j'ai mis tout mon amour »

Les lectures du jour

Is 42,1-4.6-7.
Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j'ai mis toute ma joie.
J'ai fait reposer sur lui mon esprit ; devant les nations, il fera paraître
le jugement que j'ai prononcé.
Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, on n'entendra pas sa voix sur
la place publique.
Il n'écrasera pas le roseau froissé, il n'éteindra pas la mèche qui
faiblit, il fera paraître le jugement en toute fidélité.
Lui ne faiblira pas, lui ne sera pas écrasé, jusqu'à ce qu'il impose mon
jugement dans le pays, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses
instructions.
Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice, je t'ai pris par la
main, je t'ai mis à part, j'ai fait de toi mon Alliance avec le peuple et
la lumière des nations ;
tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur
prison, et de leur cachot ceux qui habitent les ténèbres.


Ps 29(28),1-2.3-4.3.9-10.
Rendez au Seigneur, vous, les dieux, rendez au Seigneur gloire et
puissance.
Rendez au Seigneur la gloire de son nom, adorez le Seigneur, éblouissant de
sainteté.
La voix du Seigneur domine les eaux, le Dieu de la gloire déchaîne le
tonnerre, le Seigneur domine la masse des eaux.
Voix du Seigneur dans sa force, voix du Seigneur qui éblouit,
La voix du Seigneur domine les eaux, le Dieu de la gloire déchaîne le
tonnerre, le Seigneur domine la masse des eaux.
Voix du Seigneur qui affole les biches en travail, qui ravage les forêts.
Et tous dans son temple s'écrient : « Gloire ! »
Au déluge le Seigneur a siégé ; il siège, le Seigneur, il est roi pour
toujours !


Act. 10,34-38.
Alors Pierre prit la parole : « En vérité, je le comprends : Dieu ne fait
pas de différence entre les hommes ;
mais, quelle que soit leur race, il accueille les hommes qui l'adorent et
font ce qui est juste.
Il a envoyé la Parole aux fils d'Israël, pour leur annoncer la paix par
Jésus Christ : c'est lui, Jésus, qui est le Seigneur de tous.
Vous savez ce qui s'est passé à travers tout le pays des Juifs, depuis les
débuts en Galilée, après le baptême proclamé par Jean :
Jésus de Nazareth, Dieu l'a consacré par l'Esprit Saint et rempli de sa
force. Là où il passait, il faisait le bien, et il guérissait tous ceux qui
étaient sous le pouvoir du démon. Car Dieu était avec lui.


Mt 3,13-17.
Alors Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il
vient à Jean pour se faire baptiser par lui.
Jean voulait l'en empêcher et disait : « C'est moi qui ai besoin de me
faire baptiser par toi, et c'est toi qui viens à moi ! »
Mais Jésus lui répondit : « Pour le moment, laisse-moi faire ; c'est de
cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste. »
Alors Jean le laisse faire.
Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l'eau ; voici que les cieux
s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et
venir sur lui.
Et des cieux, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui
j'ai mis tout mon amour. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Cyrille de Jérusalem (313-350), évêque de Jérusalem, docteur de l'Église
Catéchèses baptismales, n° 11 (trad. Eds. Soleil Levant 1962, p. 212s rev.)

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en lui j'ai mis tout mon amour »

      Crois en Jésus Christ, Fils du Dieu vivant, mais selon l'Évangile,
fils unique : « Dieu a tant aimé le monde qu'il lui a donné son Fils
unique, afin que celui qui croit en lui ne périsse pas mais qu'il ait la
vie éternelle » (Jn 3,16)…

      Il est le Fils de Dieu par nature et non par adoption, puisqu'il est
né du Père… Car le Père, étant Dieu véritable, a engendré le Fils semblable
à lui-même, Dieu véritable… Le Christ est fils par nature, un vrai fils,
non pas un fils adoptif comme vous, les nouveaux baptisés, qui maintenant
devenez enfants de Dieu. Car vous devenez vous aussi fils, mais par
adoption, selon la grâce, comme il est écrit : « Tous ceux qui l'ont reçu,
il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient
en son nom…» (Jn 1,12). Nous, nous sommes engendrés de l'eau et de l'esprit
(Jn 3,5), mais ce n'est pas de la même manière que le Christ a été engendré
du Père. Car au moment du baptême ce dernier élève la voix et dit : «
Celui-ci est mon Fils ». Il ne dit pas : « Celui-ci maintenant est devenu
mon Fils » mais : « Celui-ci est mon Fils », pour montrer qu'avant même
l'action de son baptême il était Fils.

      Le Père a engendré le Fils autrement que, chez les hommes, l'esprit
engendre la parole. Car l'esprit en nous subsiste, tandis que la parole,
une fois prononcée et diffusée dans l'air, s'évanouit. Mais nous savons que
le Christ a été engendré Verbe, Parole non pas proférée mais parole
subsistante et vivante, non pas prononcée et sortie de lèvres mais née du
Père éternellement, de manière substantielle et ineffable. Car « au
commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était près de
Dieu, et le Verbe était Dieu » (Jn 1,1), siégeant à sa droite (Ps 109,1).
Il est la Parole qui comprend la volonté du Père et produit toutes choses
par son ordre, Parole qui descend et qui remonte (Ep 4,10)…, Parole qui
parle et dit : « Ce que j'ai vu chez mon Père, voilà ce que je dis » (Jn
8,38). Parole pleine d'autorité (Mc 1,27) et qui régit tout, car « le Père
a tout remis au Fils» (Jn 3,35).




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