Evangile au Quotidien
mardi 15 juillet 2008
Le mardi de la 15e semaine du temps ordinaire
St Donald (8ème s.), St Bonaventure, évêque et docteur de l'Eglise (+ 1274), Bse Anne-Marie Javouhey, fondatrice (+ 1851)
Commentaire du jour
Saint Syméon le Nouveau Théologien : « La conversion proclamée en son nom...à toutes les nations » (Lc 24,47)
Les lectures du jour
Is 7,1-9.
Au temps d'Acaz, roi de Juda, Raçône, roi de Syrie, et Pékah, roi d'Israël,
montèrent contre Jérusalem pour l'attaquer, mais ils ne purent lui donner
l'assaut.
Lorsqu'on apprit, au palais du roi, que l'armée syrienne avait pris
position en Éphraïm, le roi et son peuple furent secoués comme les arbres
de la forêt sont secoués par le vent.
Le Seigneur dit alors à Isaïe : « Avec ton fils qui s'appelle
'Un-reste-reviendra', va trouver Acaz, au bout du canal du réservoir
supérieur, sur la route du Champ-du-Foulon.
Tu lui diras : 'Garde ton calme, ne crains pas, ne va pas perdre coeur
devant ces deux bouts de tisons fumants, à cause de la colère bruyante du
roi de Syrie et du roi d'Israël.
Oui, la Syrie a décidé ta perte, en accord avec Éphraïm et le roi d'Israël.
Ils ont dit :
Marchons contre le royaume de Juda, pour l'intimider ; pénétrons chez lui
pour l'obliger à se rendre, et nous lui imposerons comme roi le fils de
Tabéel.
Mais voici ce que dit le Seigneur Dieu : Cela ne tiendra pas, cela ne sera
pas,
car la capitale de la Syrie, c'est Damas, et le chef de Damas, ce n'est que
Raçône ;
la capitale d'Éphraïm, c'est Samarie, et le chef de Samarie, ce n'est que
Pékah. Or, dans soixante-cinq ans, Éphraïm, écrasé, cessera d'être un
peuple. Si vous ne tenez pas à moi, vous ne pouvez pas tenir.' »
Ps 48(47),2-8.
Il est grand, le Seigneur, hautement loué, dans la ville de notre Dieu,
sa sainte montagne, altière et belle, joie de toute la terre. La montagne
de Sion, c'est le pôle du monde, la cité du grand roi ;
Dieu se révèle, en ses palais, vraie citadelle.
Voici que des rois s'étaient ligués, ils avançaient tous ensemble ;
ils ont vu, et soudain stupéfaits, pris de panique, ils ont fui.
Et voilà qu'un tremblement les saisit : douleurs de femme qui accouche ;
un vent qui souffle du désert a brisé les vaisseaux de Tarsis.
Mt 11,20-24.
Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart
de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas converties :
« Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les
miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a
longtemps que les gens y auraient pris le vêtement de deuil et la cendre en
signe de pénitence.
En tout cas, je vous le déclare : Tyr et Sidon seront traitées moins
sévèrement que vous, au jour du Jugement.
Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu'au ciel ? Non, tu descendras
jusqu'au séjour des morts ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi
avaient eu lieu à Sodome, cette ville subsisterait encore aujourd'hui.
En tout cas, je vous le déclare : le pays de Sodome sera traité moins
sévèrement que toi, au jour du Jugement. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Saint Syméon le Nouveau Théologien (vers 949-1022), moine orthodoxe
Hymne 29 (trad. SC 174, p.317)
« La conversion proclamée en son nom...à toutes les nations » (Lc 24,47)
Race entière des hommes, rois et princes, riches et pauvres, moines
et laïcs, écoutez-moi maintenant raconter la grandeur de l'amour de Dieu
pour les hommes ! J'ai péché contre lui comme aucun autre homme au monde...
Pourtant, je le sais, il m'a appelé et j'ai répondu aussitôt... Il m'a
appelé à la pénitence, et aussitôt j'ai suivi mon Maître. Quand il
s'éloignait, je le poursuivais...; ainsi il partait, il venait, il se
cachait, il apparaissait, et moi je ne retournais pas en arrière, je ne me
décourageais jamais, je n'ai pas abandonné la course...
Quand je ne le voyais pas, je le cherchais. J'étais plein de larmes,
j'interrogeais tout le monde, tous ceux qui, un jour l'avaient vu. Qui
est-ce que j'interrogeais ? Pas les sages de ce monde ni les savants, mais
les prophètes, les apôtres, les pères -- les sages qui possèdent en vérité
cette sagesse qu'il est lui-même, lui le Christ, sagesse de Dieu (1Co
1,24). Avec des larmes et une grande peine de coeur je leur demandais de me
dire où, un jour, ils l'avaient vu... Et, voyant mon désir, voyant que je
considérais tout ce qu'il y a dans le monde et le monde lui-même comme rien
à mes yeux..., il s'est fait voir tout entier à moi tout entier. Lui qui
est hors du monde et qui porte le monde et tous ceux qui sont dans le monde
en les tenant d'une seule main, les choses visibles comme les invisibles
(Col 1,16), il est venu à ma rencontre. D'où et comment est-il venu ? Je ne
sais pas... La parole est incapable d'exprimer l'inexprimable. Seuls
connaissent ces réalités ceux qui les contemplent. C'est pourquoi, ce n'est
pas avec des mots mais des actes qu'il faut nous hâter de rechercher, de
voir et d'apprendre la richesse des mystères divins, celle que donne le
Maître à ceux qui la cherchent.
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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842
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