Evangile au Quotidien

mardi 19 mai 2009
Le mardi de la 6e semaine de Pâques

Fête des rogations (2ème jour)
Saint Pierre-Célestin (+ 1296), Saint Yves Hélory (1250-1303)



Commentaire du jour
Saint Cyrille de Jérusalem : « C'est l'Esprit qui vivifie » (2Co 3,6)

Les lectures du jour

Act. 16,22-34.
Alors, la foule se souleva contre Paul et Silas ; les magistrats
ordonnèrent de les dépouiller de leurs vêtements pour leur donner la
bastonnade.
Après les avoir roués de coups, on les jeta en prison, en donnant au
gardien la consigne de les surveiller de près.
Pour appliquer cette consigne, il les mit tout au fond de la prison, avec
les pieds coincés dans des blocs de bois.
Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les
louanges de Dieu, et les autres détenus les écoutaient.
Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre, qui secoua les
fondations de la prison : à l'instant même, toutes les portes s'ouvrirent,
et les entraves de tous les détenus sautèrent.
Le gardien, tiré de son sommeil, vit que les portes de la prison étaient
ouvertes ; croyant que les détenus s'étaient évadés, il dégaina son épée et
il allait se donner la mort.
Mais Paul se mit à crier : « Ne va pas te faire de mal, nous sommes tous
là. »
Le gardien réclama de la lumière ; tout tremblant, il accourut et se jeta
aux pieds de Paul et de Silas.
Puis il les emmena dehors et leur demanda : « Que dois-je faire pour être
sauvé, mes seigneurs ? »
Ils lui répondirent : « Crois au Seigneur Jésus ; alors tu seras sauvé, toi
et toute ta maison. »
Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui
vivaient dans sa maison.
A l'heure même, en pleine nuit, le gardien les emmena pour laver leurs
plaies. A l'instant même, il reçut le baptême avec tous les siens.
Puis il invita Paul et Silas à monter chez lui, fit préparer la table et,
avec toute sa maison, il laissa déborder sa joie de croire en Dieu.


Ps 138(137),1-2.3.7-8.
De tout mon coeur, Seigneur, je te rends grâce : tu as entendu les paroles
de ma bouche. Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne. Je rends grâce à ton nom pour ton
amour et ta vérité, car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.

Le jour où tu répondis à mon appel, tu fis grandir en mon âme la force.
Si je marche au milieu des angoisses, tu me fais vivre, ta main s'abat sur
mes ennemis en colère. Ta droite me rend vainqueur.
Le Seigneur fait tout pour moi ! Seigneur, éternel est ton amour : n'arrête
pas l'oeuvre de tes mains.


Jn 16,5-11.
Je m'en vais maintenant auprès de celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne
me demande : 'Où vas-tu ? '
Mais, parce que je vous ai parlé ainsi, votre coeur est plein de tristesse.

Pourtant, je vous dis la vérité : c'est votre intérêt que je m'en aille,
car, si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si
je pars, je vous l'enverrai.
Quand il viendra, il dénoncera l'erreur du monde sur le péché, sur le bon
droit, et sur la condamnation.
Il montrera où est le péché, car l'on ne croit pas en moi.
Il montrera où est le bon droit, car je m'en vais auprès du Père, et vous
ne me verrez plus.
Il montrera où est la condamnation, car le prince de ce monde est déjà
condamné.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Cyrille de Jérusalem (313-350), évêque de Jérusalem et docteur de l'Eglise
Catéchèse baptismale n° 16 (trad. bréviaire)

« C'est l'Esprit qui vivifie » (2Co 3,6)

      « « L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante
pour la vie éternelle » (Jn 4,14). C'est une eau toute nouvelle, vivante et
jaillissante, jaillissant pour ceux qui en sont dignes. Pour quelle raison
le don de l'Esprit est-il appelé une « eau » ? C'est parce que l'eau est à
la base de tout ; parce que l'eau produit la végétation et la vie ; parce
que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ; parce que, tombant sous une
seule forme, elle agit pourtant de façon multiforme... Elle est différente
dans le palmier, différente dans la vigne, elle se fait toute à tous. Elle
n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même.
La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là mais, en
s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent, elle produit en
chacun ce qui lui convient.

      L'Esprit Saint agit ainsi. Il a beau être un, simple et indivisible,
« il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté » (1Co 12,11). De même
que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons, de même l'âme qui
vivait dans le péché, mais que la pénitence rend capable de recevoir le
Saint Esprit, porte des fruits de justice. Bien que l'Esprit soit simple,
c'est lui, sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses
vertus.

      Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse ; il
éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ; il donne à un autre le pouvoir
de chasser les démons ; à un autre encore celui d'interpréter les divines
Écritures. Il fortifie la chasteté de l'un, il enseigne à un autre l'art de
l'aumône, il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse, à un autre il
enseigne à mépriser les intérêts du corps, il prépare un autre encore au
martyre. Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de
lui-même, ainsi qu'il est écrit : « Chacun reçoit le don de manifester
l'Esprit en vue du bien de tous » (1Co 12,7).




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