04 décembre 2009

Evangile au Quotidien

vendredi 04 décembre 2009
Le vendredi de la 1e semaine de l'Avent (de la férie)

St Jean Damascène, prêtre et docteur de l'Eglise (+ 749), Ste Barbe, vierge et martyre (+ 235)



Commentaire du jour
Saint Syméon le Nouveau Théologien : « Alors leurs yeux s'ouvrirent »

Les lectures du jour

Is 29,17-24.
Encore un peu de temps, très peu de temps, et le Liban se changera en
verger, et le verger sera pareil à une grande forêt.
En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre. Quant aux
aveugles, sortant de l'obscurité et des ténèbres, leurs yeux verront.
Les humbles se réjouiront de plus en plus dans le Seigneur, les pauvres
gens exulteront à cause du Dieu Saint d'Israël.
Car ce sera la fin des tyrans, ceux qui se moquent de Dieu disparaîtront,
et tous les gens empressés à mal faire seront exterminés,
ceux qui font condamner quelqu'un par leur témoignage, qui faussent les
débats du tribunal et font tomber l'innocent par leur mensonge.
C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur, Dieu de la maison de Jacob, lui
qui a racheté Abraham : Désormais Jacob n'aura plus de honte et son visage
ne pâlira plus ;
car, en voyant ce que j'ai fait au milieu d'eux, ils proclameront la
sainteté de mon nom, ils proclameront la sainteté du Dieu Saint de Jacob,
ils trembleront devant le Dieu d'Israël.
Les esprits égarés découvriront l'intelligence, et les récalcitrants
accepteront qu'on les instruise.


Ps 27,1.4.13-14.
Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? Le
Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je ?
J'ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la
maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour admirer le Seigneur dans
sa beauté et m'attacher à son temple.
Mais j'en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des
vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »



Mt 9,27-31.
Jésus était en route ; deux aveugles le suivirent, en criant : « Aie pitié
de nous, fils de David ! »
Quand il fut dans la maison, les aveugles l'abordèrent, et Jésus leur dit :
« Croyez-vous que je peux faire cela ? » Ils répondirent : « Oui, Seigneur.
»
Alors il leur toucha les yeux, en disant : « Que tout se fasse pour vous
selon votre foi ! »
Leurs yeux s'ouvrirent, et Jésus leur dit sévèrement : « Attention ! que
personne ne le sache ! »
Mais, à peine sortis, ils parlèrent de lui dans toute la région.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Syméon le Nouveau Théologien (v. 949-1022), moine grec
Hymne 37 (trad. SC 174, p. 459 rev.)

« Alors leurs yeux s'ouvrirent »

Maître, ô Christ, Maître qui sauves les âmes,Dieu, Maître de toutes
les Puissances visibles et invisibles,parce que Créateur de tout ce
qui est dans le ciel, et de ce qui existe au-dessus du ciel,de
ce qui est sous la terre,mais aussi de ce qui est sur la terre... Tu tiens tout dans ta main,car c'est ta main, ô Maître, cette
grande puissance qui accomplit la volonté de ton Père,qui
forge, réalise, créeet dirige nos vies de manière inexprimable.C'est elle donc qui m'a créé moi aussiet du néant m'a fait
venir à l'être.Et moi, j'étais né dans ce mondeet je t'ignorais
totalement, toi le bon Maître,toi mon créateur, toi qui m'as
façonné,et j'étais dans le monde comme un aveugleet comme sans
Dieu, car j'ignorais mon Dieu.Alors en personne tu as eu pitié,
tu m'as regardé,tu m'as converti, ayant fait briller ta lumière dans
mon obscurité,et tu m'as attiré vers toi, ô Créateur.Et après
m'avoir arraché du fond de la fosse...des désirs et des plaisirs de
cette vie,tu m'as montré le chemin, tu m'as donné un guidepour
me conduire vers tes commandements.Je le suivais, je le suivais, sans
souci...Mais aussi, quand je te voyais, toi, le Bon Maître là
avec mon guide et avec mon Père,j'éprouvais un amour, un désir
indicibles.J'étais au-delà de la foi, au-delà de l'espéranceet
je disais : « Voici que je vois les biens à venir (cf He 10,1),il
est là, le Royaume des cieux.Je vois sous mes yeux ' ces biens que
l'oeil n'a pas vuset dont l'oreille n'a pas entendu parler ' » (Is
64,3; 1Co 2,9).




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