Evangile au Quotidien

mardi 14 décembre 2010
Le mardi de la 3e semaine de l'Avent

St Jean de la Croix, docteur de l'Église († 1591) - Mémoire, Ste Odile (VIIème siècle)



Commentaire du jour
Bienheureux Guerric d'Igny : « Jean a rendu témoignage à la vérité...; il était la lampe qui brûle et qui éclaire » (Jn 5,35)

Les lectures du jour

Soph. 3,1-2.9-13.
Parole du Seigneur à Jérusalem : Malheureuse la rebelle, l'impure, la
ville tyrannique !
Elle n'a écouté la voix de personne, elle n'a pas accepté de leçon, elle
n'a pas fait confiance au Seigneur, elle ne s'est pas présentée pour servir
son Dieu.
Mais moi, dit le Seigneur, je vais transformer les peuples et purifier
leurs lèvres, pour qu'ils invoquent tous ensemble le nom du Seigneur et le
servent d'un seul cœur.
D'au-delà des fleuves de l'Éthiopie, mes adorateurs, mes enfants dispersés
m'apporteront mon offrande.
Ce jour-là, tu n'auras plus à rougir pour tous les méfaits que tu as commis
contre moi, car alors j'extirperai de toi les orgueilleux et leur
insolence, et tu ne reviendras plus te pavaner sur ma montagne sainte.
Israël, je ne laisserai subsister au milieu de toi qu'un peuple petit et
pauvre, qui aura pour refuge le nom du Seigneur.
Ce Reste d'Israël ne commettra plus l'iniquité. Il renoncera au mensonge,
on ne trouvera plus de tromperie dans sa bouche. Il pourra paître et se
reposer sans que personne puisse l'effrayer.


Ps 34(33),2-3.6-7.17-18.19.23.
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m'entendent et
soient en fête !
Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses
angoisses.
Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire.
Le Seigneur entend ceux qui l'appellent : de toutes leurs angoisses,
il les délivre.
Il est proche du cœur brisé, il sauve l'esprit abattu.
Le Seigneur rachètera ses serviteurs : pas de châtiment pour qui
trouve en lui son refuge.


Mt 21,28-32.
Jésus disait aux chefs des prêtres et aux anciens : « Que
pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le
premier et lui dit : 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma
vigne'.
Celui-ci répondit : 'Je ne veux pas. ' Mais ensuite, s'étant repenti,
il y alla.
Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit :
'Oui, Seigneur ! ' et il n'y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui
répondent : « Le premier ». Jésus leur dit :
« Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées
vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez
pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y
ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas
repentis pour croire à sa parole.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Bienheureux Guerric d'Igny (v. 1080-1157), abbé cistercien
Sermon 1 pour Saint Jean Baptiste, § 2 (trad. Brésard, 2000 ans C, p. 284)

« Jean a rendu témoignage à la vérité...; il était la lampe qui brûle et qui éclaire » (Jn 5,35)

       Cette lampe destinée à éclairer le monde m'apporte une joie
nouvelle, car c'est grâce à elle que j'ai reconnu la vraie Lumière qui luit
dans les ténèbres, mais que les ténèbres n'ont pas reçue (Jn 1,5)... Nous
pouvons t'admirer, Jean, toi le plus grand de tous les saints ; mais imiter
ta sainteté, cela nous est impossible. Puisque tu te hâtes de préparer un
peuple parfait pour le Seigneur avec des publicains et des pécheurs, il est
de toute urgence que tu leur parles d'une façon plus à leur portée que par
ta vie. Propose-leur un modèle de perfection qui soit non pas selon ta
manière de vivre, mais adapté à la faiblesse des forces humaines.

       « Produisez, dit-il, de dignes fruits de pénitence » (Mt 3,8). Mais
nous, frères, nous nous glorifions de parler mieux que nous vivons. Jean
lui, dont la vie est plus sublime que ce que les hommes peuvent comprendre,
met cependant son langage à la portée de leur intelligence : « Faites,
dit-il, de dignes fruits de pénitence ! » « Je vous parle de manière
humaine, en raison de la faiblesse de la chair. Si vous ne pouvez pas
encore faire le bien en plénitude, que se trouve en vous au moins un vrai
repentir de ce qui est mal. Si vous ne pouvez pas encore produire les
fruits d'une justice parfaite, que pour le moment votre perfection consiste
à produire de dignes fruits de pénitence. »




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