Evangile au Quotidien

mercredi 26 janvier 2011
Mémoire des Sts Timothée et Tite, évêques, compagnons de saint Paul

St Timothée, Evêque, compagnon de St. Paul - Mémoire, St Tite, Evêque et compagnon de St. Paul - Mémoire (1er s.)



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Église catholique : Timothée et Tite, successeurs des apôtres

Les lectures du jour

2 Tim 1,1-8.
Moi, Paul, qui suis, par la volonté de Dieu, Apôtre du Christ Jésus à cause
de la promesse de la vie que nous avons en Jésus Christ,
je te souhaite à toi, Timothée, mon enfant bien-aimé, grâce, miséricorde et
paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur.
Je suis plein de reconnaissance envers Dieu, que j'adore avec une
conscience pure comme l'ont fait mes ancêtres ; je le prie sans cesse,
nuit et jour, en me souvenant de toi.
Je n'oublie pas tes larmes, et j'ai un très vif désir de te revoir pour
être rempli de joie.
J'évoque le souvenir de ta foi sincère : c'était celle de Loïs, ta
grand-mère, et de ta mère Eunikè, et je suis convaincu que c'est la même
foi qui t'anime aussi.
Voilà pourquoi je te rappelle que tu dois réveiller en toi le don de Dieu
que tu as reçu quand je t'ai imposé les mains.
Car ce n'est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de
force, d'amour et de raison.
N'aie pas honte de rendre témoignage à notre Seigneur, et n'aie pas honte
de moi, qui suis en prison à cause de lui ; mais, avec la force de
Dieu, prends ta part de souffrance pour l'annonce de l'Évangile.


Ps 96(95),1-2.3.7-8.10.
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom ! De jour en jour, proclamez
son salut,
racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses
merveilles !
Rendez au Seigneur, familles des peuples, rendez au Seigneur la gloire et
la puissance,
rendez au Seigneur la gloire de son nom. Apportez votre offrande, entrez
dans ses parvis,
Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! » Le
monde, inébranlable, tient bon. Il gouverne les peuples avec droiture.


Lc 10,1-9.
Parmi ses disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il
les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et localités où
lui-même devait aller.
Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont
peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers
pour sa moisson.
Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en
salutations sur la route.
Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : 'Paix à cette
maison. '
S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon,
elle reviendra sur vous.
Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous
servira ; car le travailleur mérite son salaire. Ne passez pas de
maison en maison.
Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce
qu'on vous offrira.
Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : 'Le règne de Dieu
est tout proche de vous. '


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Église catholique
§ 863-865

Timothée et Tite, successeurs des apôtres

      Toute l'Église est apostolique en tant qu'elle demeure, à travers les
successeurs de saint Pierre et des apôtres, en communion de foi et de vie
avec son origine. Toute l'Église est apostolique en tant qu'elle est «
envoyée » dans le monde entier ; tous les membres de l'Église, toutefois de
diverses manières, ont part à cet envoi. « La vocation chrétienne est aussi
par nature vocation à l'apostolat. » On appelle « apostolat » « toute
activité du Corps mystique » qui tend à « étendre le règne du Christ à
toute la terre » (Vatican II: AA 2).

      « Le Christ envoyé par le Père étant la source et l'origine de tout
l'apostolat de l'Église », il est évident que la fécondité de l'apostolat,
celui des ministres ordonnés comme celui des laïcs, dépend de leur union
vitale avec le Christ. Selon les vocations, les appels du temps, les dons
variés du Saint Esprit, l'apostolat prend les formes les plus diverses.
Mais c'est toujours la charité, puisée surtout dans l'eucharistie, « qui
est comme l'âme de tout apostolat » (AA 3).

      L'Église est une, sainte, catholique et apostolique dans son identité
profonde et ultime, parce que c'est en elle qu'existe déjà et sera accompli
à la fin des temps « le Royaume des cieux », « le Règne de Dieu », advenu
dans la personne du Christ et grandissant mystérieusement au cœur de ceux
qui lui sont incorporés, jusqu'à sa pleine manifestation eschatologique.
Alors tous les hommes rachetés par lui, rendus en lui « saints et immaculés
en présence de Dieu dans l'Amour » (Ep 1,4), seront rassemblés comme
l'unique Peuple de Dieu, « l'Épouse de l'Agneau », « la cité sainte
descendant du ciel, de chez Dieu, avec en elle la gloire de Dieu » ; et «
le rempart de la ville repose sur les douze assises portant chacune le nom
de l'un des douze apôtres de l'Agneau » (Ap 21,9-11.14).




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