Evangile au Quotidien
dimanche 04 mars 2007
Deuxième dimanche de Carême
St Casimir (+ 1484)
Commentaire du jour
Théophane de Céramée : « Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père » (Mt 13,43)
Les lectures du jour
Gn 15,5-12.17-18.
Puis il le fit sortir et lui dit : « Regarde le ciel, et compte les
étoiles, si tu le peux... » Et il déclara : « Vois quelle descendance tu
auras ! »
Abram eut foi dans le Seigneur et le Seigneur estima qu'il était juste.
Puis il dit : « Je suis le Seigneur, qui t'ai fait sortir d'Our en Chaldée
pour te mettre en possession de ce pays. »
Abram répondit : « Seigneur mon Dieu, comment vais-je savoir que j'en ai la
possession ? »
Le Seigneur lui dit : « Prends-moi une génisse de trois ans, une chèvre de
trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe. »
Abram prit tous ces animaux, les partagea en deux, et plaça chaque moitié
en face de l'autre ; mais il ne partagea pas les oiseaux.
Comme les rapaces descendaient sur les morceaux, Abram les écarta.
Au coucher du soleil, un sommeil mystérieux s'empara d'Abram, une sombre et
profonde frayeur le saisit.
Après le coucher du soleil, il y eut des ténèbres épaisses. Alors un
brasier fumant et une torche enflammée passèrent entre les quartiers
d'animaux.
Ce jour-là, le Seigneur conclut une Alliance avec Abram en ces termes :« A
ta descendance je donne le pays que voici. »
Ps 27,1.7-8.8-9.13-14.
Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? Le
Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je ?
Écoute, Seigneur, je t'appelle ! Pitié ! Réponds-moi !
Mon coeur m'a redit ta parole : « Cherchez ma face. »
Mon coeur m'a redit ta parole : « Cherchez ma face. »
C'est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face. N'écarte
pas ton serviteur avec colère : tu restes mon secours. Ne me laisse pas, ne
m'abandonne pas, Dieu, mon salut !
Mais j'en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des
vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »
Philip. 3,17-21.4,1.
Frères, prenez-moi tous pour modèle, et regardez bien ceux qui vivent selon
l'exemple que nous vous donnons.
Car je vous l'ai souvent dit, et maintenant je le redis en pleurant :
beaucoup de gens vivent en ennemis de la croix du Christ.
Ils vont tous à leur perte. Leur dieu, c'est leur ventre, et ils mettent
leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne tendent que vers les
choses de la terre.
Mais nous, nous sommes citoyens des cieux ; c'est à ce titre que nous
attendons comme sauveur le Seigneur Jésus Christ,
lui qui transformera nos pauvres corps à l'image de son corps glorieux,
avec la puissance qui le rend capable aussi de tout dominer.
Ainsi, mes frères bien-aimés que je désire tant revoir, vous, ma joie et ma
récompense, tenez bon dans le Seigneur, mes bien-aimés.
Lc 9,28-36.
Et voici qu'environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit
avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne pour prier.
Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements
devinrent d'une blancheur éclatante.
Et deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie,
apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait se réaliser
à Jérusalem.
Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, se réveillant,
ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
Ces derniers s'en allaient, quand Pierre dit à Jésus : « Maître, il est
heureux que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi,
une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu'il disait.
Pierre n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de
son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent.
Et, de la nuée, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils, celui
que j'ai choisi, écoutez-le. »
Quand la voix eut retenti, on ne vit plus que Jésus seul.Les disciples
gardèrent le silence et, de ce qu'ils avaient vu, ils ne dirent rien à
personne à ce moment-là.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Théophane de Céramée (12e siècle), moine basiléen
Homélie sur la Transfiguration ; PG 132, 1021s (trad. cf Pèlerinage patristique, DDB, p. 18s et coll. SO 39, Bellefontaine, p. 221)
« Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père » (Mt 13,43)
L'heure de la Passion approchait
Or il ne fallait pas qu'à cette
heure-là les disciples se trouvent ébranlés dans leur esprit ; il ne
fallait pas que ceux qui, un peu plus tôt, avaient confessé par la voix de
Pierre qu'il était le fils de Dieu (Mt 16,16) aillent croire, en le voyant
fixé à la croix comme un coupable, qu'il était un simple homme. C'est
pourquoi il les a affermis par cette admirable vision.
Ainsi, quand ils le verraient trahi, en agonie, priant pour que soit
détourné de lui le calice de la mort et traîné dans la cour du
grand-prêtre, ils se souviendraient de la montée au Thabor et
comprendraient que c'est de son plein gré qu'il est livré à la mort
Quand
ils verraient les coups et les crachats sur sa face, ils ne seraient pas
scandalisés, se remémorant son éclat qui surpassait le soleil. Quand ils le
verraient revêtu par dérision du manteau de pourpre, ils se souviendraient
que ce même Jésus avait été vêtu de lumière sur la montagne. Quand ils le
verraient crucifié sur le gibet entre deux malfaiteurs, ils sauraient qu'il
était apparu entre Moïse et Élie comme leur Seigneur. Quand ils le
verraient enseveli en terre comme un mort, ils penseraient à la nuée
lumineuse dont il avait été couvert.
Voilà donc un motif de la Transfiguration. Et peut-être y en a-t-il
un autre : le Seigneur exhortait ses disciples à ne pas tenter d'épargner
leur propre vie ; il leur disait : « Si quelqu'un veut venir après moi,
qu'il renonce à lui-même, qu'il porte sa croix et me suive » (Mt 16,24).
Mais renoncer à soi-même et aller au-devant d'une mort honteuse, cela
semble difficile ; c'est pourquoi le Sauveur montre à ses disciples de
quelle gloire seront jugés dignes ceux qui auront imité sa Passion. La
Transfiguration n'est rien d'autre en effet que la manifestation par avance
du dernier jour « où les justes resplendiront en présence de Dieu » (Mt
13,43)
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