Evangile au Quotidien

dimanche 03 juin 2007
Sainte Trinité, solennité

La Sainte Trinité
Martyrs de l'Ouganda Charles Lwanga et ses compagnons (+ 1886)



Commentaire du jour
Sainte Thérèse d'Avila : « Reconnaissant la gloire de l'éternelle Trinité, en adorant son unité toute puissante » (Collecte)

Les lectures du jour

Prov. 8,22-31.
Le Seigneur m'a faite pour lui au commencement de son action, avant ses
oeuvres les plus anciennes.
Avant les siècles j'ai été fondée, dès le commencement, avant l'apparition
de la terre.
Quand les abîmes n'existaient pas encore, qu'il n'y avait pas encore les
sources jaillissantes, je fus enfantée.
Avant que les montagnes ne soient fixées, avant les collines, je fus
enfantée.
Alors que Dieu n'avait fait ni la terre, ni les champs, ni l'argile
primitive du monde,
lorsqu'il affermissait les cieux, j'étais là. Lorsqu'il traçait l'horizon à
la surface de l'abîme,
chargeait de puissance les nuages dans les hauteurs et maîtrisait les
sources de l'abîme,
lorsqu'il imposait à la mer ses limites, pour que les eaux n'en
franchissent pas les rivages, lorsqu'il établissait les fondements de la
terre,
j'étais à ses côtés comme un maître d'oeuvre. J'y trouvais mes délices jour
après jour, jouant devant lui à tout instant,
jouant sur toute la terre, et trouvant mes délices avec les fils des
hommes.


Ps 8,4-5.6-7.8-9.
A voir ton ciel, ouvrage de tes doigts,
la lune et les étoiles que tu
fixas,
qu'est-ce que l'homme pour que tu penses à lui,le fils d'un homme, que tu
en prennes souci ?
Tu l'as voulu un peu moindre qu'un dieu,le couronnant de gloire et
d'honneur ;
tu l'établis sur les oeuvres de tes mains,tu mets toute chose à ses pieds :

les troupeaux de boeufs et de brebis,et même les bêtes sauvages,
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,tout ce qui va son chemin
dans les eaux.


Rm 5,1-5.
Dieu a donc fait de nous des justes par la foi ; nous sommes ainsi en paix
avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ,
qui nous a donné, par la foi, l'accès au monde de la grâce dans lequel nous
sommes établis ; et notre orgueil à nous, c'est d'espérer avoir part à la
gloire de Dieu.
Mais ce n'est pas tout : la détresse elle-même fait notre orgueil, puisque
la détresse, nous le savons, produit la persévérance ;
la persévérance produit la valeur éprouvée ; la valeur éprouvée produit
l'espérance ;
et l'espérance ne trompe pas, puisque l'amour de Dieu a été répandu dans
nos coeurs par l'Esprit Saint qui nous a été donné.


Jn 16,12-15.
J'aurais encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l'instant vous
n'avez pas la force de les porter.
Quand il viendra, lui, l'Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité
tout entière. En effet, ce qu'il dira ne viendra pas de lui-même : il
redira tout ce qu'il aura entendu ; et ce qui va venir, il vous le fera
connaître.
Il me glorifiera, car il reprendra ce qui vient de moi pour vous le faire
connaître.
Tout ce qui appartient au Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit :
Il reprend ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Sainte Thérèse d'Avila (1515-1582), carmélite, docteur de l'Église
Relations, n° 33 (trad. OC, Cerf 1995, p. 407)

« Reconnaissant la gloire de l'éternelle Trinité, en adorant son unité toute puissante » (Collecte)

      La vérité sur la très sainte Trinité m'avait été exposée par des
théologiens mais je ne l'avais pas comprise comme je le fais à présent,
après ce que Dieu m'a montré… Ce qui me fut représenté, ce sont trois
Personnes distinctes, que l'on peut considérer et entretenir séparément. Je
me suis dit ensuite que le Fils seul s'est incarné, ce qui montre
clairement la réalité de cette distinction. Ces Personnes se connaissent,
s'aiment et communiquent entre elles. Mais si chaque Personne est
distincte, comment disons-nous qu'elles n'ont toutes trois qu'une seule
essence ? De fait, c'est là ce que nous croyons ; c'est une vérité absolue,
pour laquelle je souffrirais mille fois la mort. Ces trois Personnes n'ont
qu'un seul vouloir, un seul pouvoir, une seule souveraineté, de sorte
qu'aucune d'elles ne peut rien sans les autres et qu'il n'y a qu'un seul
Créateur de tout ce qui est créé. Le Fils pourrait-il créer une fourmi sans
le Père ? Non, parce qu'ils n'ont qu'un même pouvoir. Il en est de même du
Saint Esprit.

      Ainsi, il n'y a qu'un seul Dieu tout-puissant, et les trois Personnes
ne forment qu'une seule Majesté. Quelqu'un pourrait-il aimer le Père, sans
aimer le Fils et l'Esprit Saint ? Non, mais celui qui se rend agréable à
l'une de ces trois Personnes, se rend agréable à toutes les trois, et celui
qui offense l'une d'elles offense les deux autres. Le Père peut-il exister
sans le Fils et sans l'Esprit Saint ? Non, parce qu'ils n'ont qu'une même
essence, et là où se trouve une des Personnes se trouvent les deux autres,
parce qu'elles ne peuvent pas se séparer.

      Comment donc voyons-nous trois Personnes distinctes ? Comment le Fils
s'est-il incarné, et non le Père ou l'Esprit Saint ? Je ne l'ai pas saisi ;
les théologiens le savent. Ce que je sais, c'est que les trois Personnes
ont concouru à cette oeuvre merveilleuse. Au reste, je ne m'arrête pas
longtemps à des questions de ce genre ; mon esprit s'attache aussitôt à
cette vérité que Dieu est tout-puissant, que l'ayant ainsi voulu, il l'a
pu, et qu'il pourra de même tout ce qu'il voudra. Moins je comprends ces
choses, plus je les crois, et plus elles me donnent de dévotion. Dieu soit
à jamais béni ! Amen.




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