Evangile au Quotidien

vendredi 13 juin 2008
Le vendredi de la 10e semaine du Temps Ordinaire

Saint Antoine de Padoue (+ 1231)



Commentaire du jour
Saint Irénée de Lyon : Non plus serviteurs, mais amis (Jn 15,15)

Les lectures du jour

1 Rois 19,9.11-16.
Là, il entra dans une caverne et y passa la nuit.
La parole du Seigneur lui fut adressée : « Sors dans la montagne et
tiens-toi devant le Seigneur, car il va passer. » A l'approche du Seigneur,
il y eut un ouragan, si fort et si violent qu'il fendait les montagnes et
brisait les rochers, mais le Seigneur n'était pas dans l'ouragan ; et après
l'ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas
dans le tremblement de terre ;
et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas dans
ce feu ; et après ce feu, le murmure d'une brise légère.
Aussitôt qu'il l'entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il
sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Alors il entendit une voix qui
disait : « Que fais-tu là, Élie ? »
Il répondit : « J'éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de
l'univers, car les fils d'Israël ont abandonné ton Alliance, renversé tes
autels, et tué tes prophètes par l'épée. Je suis le seul à être resté et
ils cherchent à me tuer. »
Le Seigneur lui dit : « Repars vers Damas, par le chemin du désert. Arrivé
là, tu consacreras par l'onction Hazaël comme roi de Syrie ;
puis tu consacreras Jéhu, fils de Namsi, comme roi d'Israël ; et tu
consacreras Élisée, fils de Shafate, comme prophète pour te succéder. »


Ps 27(26),7-9.13-14.
Écoute, Seigneur, je t'appelle ! Pitié ! Réponds-moi !
Mon coeur m'a redit ta parole : « Cherchez ma face. »
C'est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face. N'écarte
pas ton serviteur avec colère : tu restes mon secours. Ne me laisse pas, ne
m'abandonne pas, Dieu, mon salut !
Mais j'en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des
vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »


Mt 5,27-32.
Vous avez appris qu'il a été dit : Tu ne commettras pas d'adultère.
Eh bien moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme et la désire a
déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur.
Si ton oeil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi :
car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout
entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi :
car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout
entier ne s'en aille pas dans la géhenne.
Il a été dit encore : Si quelqu'un renvoie sa femme, qu'il lui donne un
acte de répudiation.
Eh bien moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas
d'union illégitime, la pousse à l'adultère ; et si quelqu'un épouse une
femme renvoyée, il est adultère.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Irénée de Lyon (vers 130-vers 208), évêque, théologien et martyr
Contre les hérésies, IV, 13, 2-4 (trad. cf SC 100, p.529)

Non plus serviteurs, mais amis (Jn 15,15)

      La Loi a été promulguée d'abord pour des esclaves, afin d'éduquer
l'âme par les choses extérieures et corporelles, en l'amenant en quelque
sorte comme par une chaîne à la docilité aux commandements, afin que
l'homme apprenne à obéir à Dieu. Mais le Verbe de Dieu a libéré l'âme ; il
lui a enseigné à purifier librement, d'une manière volontaire, le corps
aussi. Dès lors, il fallait que soient enlevées les chaînes de la servitude
grâce auxquelles l'homme avait pu se former, et que désormais il suive Dieu
sans chaînes. Mais en même temps que les préceptes de la liberté étaient
étendus, il fallait renforcer la soumission au Roi, afin que personne ne
revienne en arrière et ne se montre indigne de son Libérateur...

      C'est pourquoi le Seigneur nous a donné pour mot d'ordre, au lieu de
ne pas commettre d'adultère, de ne pas même convoiter ; au lieu de ne pas
tuer, de ne pas même nous mettre en colère ; au lieu de payer simplement la
dîme, de distribuer tous nos biens aux pauvres ; d'aimer non seulement nos
proches, mais aussi nos ennemis ; de ne pas seulement être « généreux et
prompts à partager » (1Tm 6,18), mais encore de donner gracieusement nos
biens à ceux qui nous les prennent...

      Notre Seigneur, donc, la Parole de Dieu, a d'abord engagé les hommes
dans une servitude à l'égard de Dieu et a ensuite libéré ceux qui lui
étaient soumis. Comme il le dit lui-même à ses disciples : « Je ne vous
appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son
maître. Maintenant je vous appelle mes amis, parce que tout ce que j'ai
appris de mon Père, je vous l'ai fait connaître » (Jn 15,15)... En faisant
de ses disciples les amis de Dieu, il montre clairement qu'il est le Verbe,
la Parole de Dieu. Car c'est pour avoir suivi son appel spontanément et
sans chaînes, dans la générosité de sa foi, qu'Abraham était devenu « ami
de Dieu » (Jc 2,23;Is 41,8).




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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842

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