18 juillet 2009

Evangile au Quotidien

samedi 18 juillet 2009
Le samedi de la 15e semaine du temps ordinaire

St Frédéric, évêque et martyr (+ 838)



Commentaire du jour
Saint Augustin : « Les nations mettent leur espoir en son nom »

Les lectures du jour

Ex. 12,37-42.
Les fils d'Israël partirent de la ville de Ramsès en direction de Souccoth,
au nombre d'environ six cent mille sans compter les enfants.
Une multitude disparate les accompagnait, ainsi qu'un immense troupeau de
moutons et de boeufs.
Ils firent cuire des galettes sans levain avec la pâte qu'ils avaient
emportée d'Égypte et qui n'avait pas levé ; en effet, ils avaient été
chassés d'Égypte sans avoir eu le temps de faire des provisions.
Le séjour des fils d'Israël en Égypte avait duré quatre cent trente ans.
Et, au bout de quatre cent trente ans, jour pour jour, toutes les armées du
Seigneur sortirent du pays d'Égypte.
Ce fut une nuit de veille pour le Seigneur, quand il fit sortir d'Égypte
les fils d'Israël ; ce doit être pour eux, de génération en génération, une
nuit de veille en l'honneur du Seigneur.


Ps 136,1.23-24.10-12.13-15.
Rendez grâce au Seigneur : il est bon, éternel est son amour !
Il se souvient de nous, les humiliés, éternel est son amour !
il nous tira de la main des oppresseurs, éternel est son amour !
Lui qui frappa les Égyptiens dans leurs aînés, éternel est son amour !
et fit sortir Israël de leur pays, éternel est son amour !
d'une main forte et d'un bras vigoureux, éternel est son amour !
Lui qui fendit la mer Rouge en deux parts, éternel est son amour !
et fit passer Israël en son milieu, éternel est son amour !
y rejetant Pharaon et ses armées, éternel est son amour !


Mt 12,14-21.
Les pharisiens se réunirent contre Jésus pour voir comment le faire périr.
Jésus, l'ayant appris, quitta cet endroit ; beaucoup de gens le suivirent,
et il les guérit tous.
Mais Jésus leur défendit vivement de le faire connaître.
Ainsi devait s'accomplir la parole prononcée par le prophète Isaïe :
Voici mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé en qui j'ai mis toute ma
joie. Je ferai reposer sur lui mon Esprit, aux nations il fera connaître le
jugement.
Il ne protestera pas, il ne criera pas, on n'entendra pas sa voix sur les
places publiques.
Il n'écrasera pas le roseau froissé, il n'éteindra pas la mèche qui
faiblit, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher le jugement.
Les nations païennes mettent leur espoir en son nom.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Augustin (354-430), évêque d'Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l'Église
Sermon 194 ; PL 38, 1016 (trad. bréviaire)

« Les nations mettent leur espoir en son nom »

      Qui donc, parmi les hommes, connaît tous les trésors de sagesse et de
science cachés dans le Christ et enfouis dans la pauvreté de sa chair ? Car
« lui qui est riche est devenu pauvre à cause de nous, pour que nous
devenions riches par sa pauvreté » (2Co 8,9). Puisqu'il venait pour
endosser la condition mortelle et pour terrasser la mort elle-même, il
s'est montré dans l'état de pauvre ; mais lui qui nous a promis des
richesses lointaines n'a pas réellement perdu celles dont il s'est éloigné.
« Comme ils sont surabondants, ses bienfaits ! Il les tient en réserve pour
ceux qui le craignent, il en comble ceux qui espèrent en lui. » (Ps
30,20)...

      Afin que nous devenions capables de le saisir, celui qui est égal au
Père comme ayant la nature de Dieu est devenu semblable à nous en prenant
la nature du serviteur, et il nous recrée à la ressemblance de Dieu. Devenu
fils d'homme, l'unique Fils de Dieu transforme de nombreux hommes en fils
de Dieu. Et après avoir nourri les serviteurs par sa nature visible de
serviteur, il les rend libres pour qu'ils puissent contempler la nature de
Dieu. Car « nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons ne paraît
pas encore clairement. Nous le savons, lorsque le Fils de Dieu paraîtra,
nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu'il est » (1Jn
3,2). En quoi consistent, en effet, ces trésors de sagesse et de science,
ces richesses divines ? Tout ce que nous savons, c'est qu'ils nous
suffisent pleinement. Et cette surabondance de ses bienfaits ? Tout ce que
nous savons, c'est qu'elle nous rassasie.




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