Evangile au Quotidien
mercredi 28 octobre 2009
Saint Simon et saint Jude (Thaddée), Apôtres, fête
Saint Simon et Saint Jude, Apôtres (1er s.)
Commentaire du jour
Concile Vatican II : « Il y avait là...une foule de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, de Tyr et de Sidon, qui étaient venus l'entendre »
Les lectures du jour
Ephés. 2,19-22.
Et donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes
citoyens du peuple saint, membres de la famille de Dieu,
car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les
Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire c'est le Christ Jésus
lui-même.
En lui, toute la construction s'élève harmonieusement pour devenir un
temple saint dans le Seigneur.
En lui, vous êtes, vous aussi, des éléments de la construction pour devenir
par l'Esprit Saint la demeure de Dieu.
Ps 19(18),2-3.4-5.
Les cieux proclament la gloire de Dieu, le firmament raconte l'ouvrage de
ses mains.
Le jour au jour en livre le récit et la nuit à la nuit en donne
connaissance.
Pas de paroles dans ce récit, pas de voix qui s'entende ;
mais sur toute la terre en paraît le message et la nouvelle, aux limites du
monde. Là, se trouve la demeure du soleil :
Lc 6,12-19.
En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa
la nuit à prier Dieu.
Le jour venu, il appela ses disciples, en choisit douze, et leur donna le
nom d'Apôtres :
Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean,
Philippe, Barthélemy,
Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote,
Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, celui qui fut le traître.
Jésus descendit de la montagne avec les douze Apôtres et s'arrêta dans la
plaine. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, et une foule de
gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de
Sidon,
qui étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies. Ceux qui
étaient tourmentés par des esprits mauvais en étaient délivrés.
Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui
et les guérissait tous.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Concile Vatican II
Constitution dogmatique sur l'Eglise « Lumen gentium », § 24-25
« Il y avait là...une foule de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, de Tyr et de Sidon, qui étaient venus l'entendre »
Les évêques, en tant que successeurs des apôtres, reçoivent du
Seigneur, à qui tout pouvoir a été donné au ciel et sur la terre, la
mission d'enseigner à toutes les nations et de prêcher l'Evangile à toute
créature, afin que par la foi, le baptême et l'observance des
commandements, tous les hommes parviennent au salut. A cette fin, notre
Seigneur Jésus Christ a promis aux apôtres le Saint Esprit qu'au jour de la
Pentecôte il a envoyé du ciel, afin qu'avec la force de cet Esprit ils
soient ses témoins jusqu'aux extrémités de la terre devant les nations, les
peuples et les rois. Cette charge que le Seigneur a confié aux pasteurs de
son peuple est un véritable service, qui dans les saintes Écritures est
précisément appelé diakonia, c'est-à-dire ministère...
Parmi les principaux devoirs des évêques se distingue la prédication de
l'Evangile. Les évêques, en effet, sont les hérauts de la foi qui amènent
au Christ de nouveaux disciples ; ce sont des docteurs authentiques,
revêtus de l'autorité du Christ, qui prêchent au peuple commis à leur soin
les vérités de foi à croire et à appliquer dans la pratique de la vie. Ils
éclairent ces mêmes vérités à la lumière du Saint Esprit en tirant du
trésor de la révélation du neuf et de l'ancien ; ils les font fructifier et
veillent à écarter de leur troupeau les erreurs qui le menacent. Les
évêques, quand ils enseignent en communion avec le pontife romain, doivent
être respectés par tous comme les témoins de la vérité divine et catholique
; et les fidèles doivent accepter l'avis donné par leur évêque au nom de
Jésus Christ en matière de foi et de morale et y adhérer avec un respect
religieux.(Références bibliques : Mt 28,18-20; Mc 16,15-16; Ac
1,8; 2,1s; 9,15; 1,17.25; Mt 13,52)
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