Evangile au Quotidien

samedi 07 novembre 2009
Le samedi de la 31e semaine du temps ordinaire (de la férie)

Saint Willibrord, evêque d'Echternach (+ 739), Sainte Carine et sa famille (Morte vers 360)



Commentaire du jour
Clément d'Alexandrie : « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent »

Les lectures du jour

Rm 16,3-9.16.22-27.
Saluez de ma part Prisca et Aquilas, mes compagnons de travail en Jésus
Christ,
eux qui ont risqué leur tête pour me sauver la vie ; je ne suis d'ailleurs
pas seul à leur avoir de la reconnaissance, toutes les Églises du monde
païen en ont aussi.
Saluez l'Église qui se rassemble chez eux. Saluez mon ami Épénète, qui fut
le premier à croire au Christ dans la province d'Asie.
Saluez Marie, qui s'est donné beaucoup de peine pour vous.
Saluez Andronique et Junias, mes compatriotes, qui ont été en prison avec
moi. Ce sont des apôtres bien connus ; ils ont même appartenu au Christ
avant moi.
Saluez Ampliat, mon ami dans le Seigneur.
Saluez Urbain, notre compagnon de travail dans le Christ, et mon ami
Stakys.
Saluez-vous les uns les autres en échangeant le baiser de paix. Toutes les
Églises du Christ vous saluent.
Et moi, Tertius, à qui cette lettre a été dictée, je vous salue dans le
Seigneur.
Gaïus vous salue, lui qui m'a ouvert sa maison, à moi et à toute l'Église.
Éraste, le trésorier municipal, et notre frère Quartus vous saluent.
Gloire à Dieu, qui a le pouvoir de vous rendre forts conformément à
l'Évangile que je proclame en annonçant Jésus Christ. Oui, voilà le mystère
qui est maintenant révélé : il était resté dans le silence depuis toujours,

mais aujourd'hui il est manifesté. Par ordre du Dieu éternel, et grâce aux
écrits des prophètes, ce mystère est porté à la connaissance de toutes les
nations pour les amener à l'obéissance de la foi.
Gloire à Dieu, le seul sage, par Jésus Christ et pour les siècles des
siècles. Amen.


Ps 145(144),2-3.4-5.10-11.
Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais.
Il est grand, le Seigneur, hautement loué ; à sa grandeur, il n'est pas de
limite.
D'âge en âge, on vantera tes oeuvres, on proclamera tes exploits.
Je redirai le récit de tes merveilles, ton éclat, ta gloire et ta
splendeur.
Que tes oeuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent
!
Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits,


Lc 16,9-15.
Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l'Argent trompeur,
afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les
demeures éternelles.
Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de
confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite
affaire est trompeur aussi dans une grande.
Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous
confiera le bien véritable ?
Et si vous n'avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le
vôtre, qui vous le donnera ?
Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le
premier, et aimera le second ; ou bien il s'attachera au premier, et
méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent.
»
Les pharisiens, eux qui aimaient l'argent, entendaient tout cela, et ils
ricanaient à son sujet.
Il leur dit alors : « Vous êtes, vous, ceux qui se présentent comme des
justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos coeurs, car ce qui est
prestigieux chez les hommes est une chose abominable aux yeux de Dieu.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Clément d'Alexandrie (150-v. 215), théologien


« Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent »

      Il y a une richesse qui sème la mort partout où elle domine :
libérez-vous-en et vous serez sauvés. Purifiez votre âme ; rendez-la pauvre
pour pouvoir entendre l'appel du Sauveur qui vous redit : « Viens et
suis-moi » (Mc 10,21). Il est la voie où marche celui qui a le coeur pur ;
la grâce de Dieu ne se glisse pas dans une âme encombrée et déchirée par
une multitude de possessions.

      Celui qui regarde sa fortune, son or et son argent, ses maisons,
comme des dons de Dieu, celui-là témoigne à Dieu sa reconnaissance en
venant en aide aux pauvres avec ses biens. Il sait qu'il les possède plus
pour ses frères que pour lui-même. Il reste maître de ses richesses au lieu
d'en devenir esclave ; il ne les enferme pas en son âme pas plus qu'il
n'enserre sa vie en elles, mais il poursuit sans se lasser une oeuvre toute
divine. Et si un jour sa fortune vient à disparaître, il accepte sa ruine
d'un coeur libre. Cet homme-là, Dieu le déclare « bienheureux » ; il
l'appelle « pauvre en esprit », héritier assuré du Royaume des cieux (Mt
5,3)...

      A l'opposé, il y a celui qui blottit sa richesse en son coeur, au
lieu du Saint Esprit. Celui-là garde en lui ses terres, il accumule sans
fin sa fortune, et ne s'inquiète que d'amasser toujours davantage. Il ne
lève jamais les yeux vers le ciel ; il s'enlise dans le matériel. En fait,
il n'est que poussière et il retournera à la poussière (Gn 3,19). Comment
peut-il éprouver le désir du Royaume, celui qui, au lieu du coeur, porte en
lui un champ ou une mine, lui que la mort surprendra inévitablement au
milieu de ses désirs déréglés ? « Car là où est ton trésor, là aussi sera
ton coeur. » (Mt 6,21)




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