Evangile au Quotidien

mardi 16 mars 2010
Le mardi de la 4e semaine de Carême

Bse Bénédicte, clarisse (+1260), St Julien d'Antioche, martyr (4ème s.)



Commentaire du jour
Jean Tauler : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche »

Les lectures du jour

Ezéc. 47,1-9.12.
Au cours d'une vision reçue du Seigneur, l'homme qui me guidait me fit
revenir à l'entrée du Temple, et voici : sous le seuil du Temple, de l'eau
jaillissait en direction de l'orient, puisque la façade du Temple était du
côté de l'orient. L'eau descendait du côté droit de la façade du Temple, et
passait au sud de l'autel.
L'homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par
l'extérieur, jusqu'à la porte qui regarde vers l'orient, et là encore l'eau
coulait du côté droit.
L'homme s'éloigna vers l'orient, un cordeau à la main, et il mesura une
distance de mille coudées ; alors il me fit traverser l'eau : j'en avais
jusqu'aux chevilles.
Il mesura encore mille coudées et me fit traverser l'eau : j'en avais
jusqu'aux genoux. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser : j'en
avais jusqu'aux reins.
Il en mesura encore mille : c'était un torrent que je ne pouvais traverser,
car l'eau avait grossi, il aurait fallu nager : c'était un fleuve
infranchissable.
Alors il me dit : « As-tu vu, fils d'homme ? » Il m'emmena, puis il me
ramena au bord du torrent.
Et, au retour, voici qu'il y avait au bord du torrent, de chaque côté, des
arbres en grand nombre.
Il me dit : « Cette eau coule vers la région de l'orient, elle descend dans
la vallée du Jourdain, et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit
les eaux.
En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et
foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce
qu'elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d'arbres fruitiers
pousseront ; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne
manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette
eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles
un remède.


Ps 46(45),2-3.5-6.8-9.
Dieu est pour nous refuge et force, secours dans la détresse, toujours
offert.
Nous serons sans crainte si la terre est secouée, si les montagnes
s'effondrent au creux de la mer ;
Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des
demeures du Très-Haut.
Dieu s'y tient : elle est inébranlable ; quand renaît le matin, Dieu la
secourt.
Il est avec nous, le Seigneur de l'univers ; citadelle pour nous, le Dieu
de Jacob !
Venez et voyez les actes du Seigneur, comme il couvre de ruines la terre.


Jn 5,1-16.
A l'occasion d'une fête des Juifs, Jésus monta à Jérusalem.
Or, à Jérusalem, près de la Porte des Brebis, il existe une piscine qu'on
appelle en hébreu Bézatha. Elle a cinq colonnades,
sous lesquelles étaient couchés une foule de malades : aveugles, boiteux et
paralysés.

Il y en avait un qui était malade depuis trente-huit ans.
Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu'il était dans cet état depuis
longtemps, lui dit : « Est-ce que tu veux retrouver la santé ? »
Le malade lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans
la piscine au moment où l'eau bouillonne ; et pendant que j'y vais, un
autre descend avant moi. »
Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. »
Et aussitôt l'homme retrouva la santé. Il prit son brancard : il marchait !
Or, ce jour-là était un jour de sabbat.
Les Juifs dirent à cet homme que Jésus avait guéri : « C'est le sabbat ! Tu
n'as pas le droit de porter ton brancard. »
Il leur répliqua : « Celui qui m'a rendu la santé, c'est lui qui m'a dit :
'Prends ton brancard, et marche ! ' »
Ils l'interrogèrent : « Quel est l'homme qui t'a dit : 'Prends-le, et
marche' ? »
Mais celui qui avait été guéri ne le savait pas ; en effet, Jésus s'était
éloigné, car il y avait foule à cet endroit.
Plus tard, Jésus le retrouva dans le Temple et lui dit : « Te voilà en
bonne santé. Ne pèche plus, il pourrait t'arriver pire encore. »
L'homme partit annoncer aux Juifs que c'était Jésus qui lui avait rendu la
santé.
Et les Juifs se mirent à poursuivre Jésus parce qu'il avait fait cela le
jour du sabbat.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Jean Tauler (v. 1300-1361), dominicain
Sermon 8 (trad. Cerf 1991, p. 63)

« Lève-toi, prends ton brancard, et marche »

      Notre Seigneur est venu à la piscine de Bézatha ; il y a trouvé un
homme malade depuis trente-huit ans, et il lui a dit : « Veux-tu être guéri
? »... Mes enfants, remarquez bien que ce malade était resté là très
longtemps, de longues années. Ce malade était destiné à servir la gloire de
Dieu, et non la mort (Jn 11,4). Oh, si l'on voulait s'efforcer de
comprendre dans un esprit de vraie patience l'enseignement profond contenu
dans le fait que le malade avait attendu trente-huit ans que Dieu le
guérisse et lui ordonne de s'en aller !

      Cela s'adresse aux gens qui, ayant à peine commencé une vie un peu à
part et ne voyant pas se produire aussitôt les grandes choses attendues,
croient tout perdu et se plaignent de Dieu comme s'il les traitait
injustement. Comme il y a peu d'hommes qui possèdent cette noble vertu de
pouvoir s'abandonner et se résigner, qui se tiennent pour ce qu'ils sont,
et supportent leur infirmité, leurs entraves et leurs tentations, jusqu'à
ce que le Seigneur lui-même les guérisse... Quelle puissance et quelle
maîtrise seraient données à cet homme ! C'est à celui-là qu'il serait dit
en vérité : « Lève-toi, tu ne dois plus rester couché, tu dois sortir
triomphant de toute captivité, être délié et marcher en toute liberté ; tu
porteras ton lit, c'est-à-dire ce qui te portait auparavant, tu dois
maintenant l'enlever et le porter avec puissance et force. » Celui que le
Seigneur délivrera lui-même, celui-là serait bien délivré, il marcherait
plein de joie et, après cette longue attente, il obtiendrait une
merveilleuse liberté dont sont privés tous ceux qui croient se délivrer
eux-mêmes et brisent leurs liens avant le temps.




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