Evangile au Quotidien
dimanche 23 mai 2010
Pentecôte, solennité
Fête de la Pentecôte
Ste Jeanne-Antide Thouret (+ 1826)
Commentaire du jour
Saint Antoine de Padoue : « Vous aussi vous rendrez témoignage »
Les lectures du jour
Act. 2,1-11.
Quand arriva la Pentecôte (le cinquantième jour après Pâques), ils se
trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d'un violent coup de vent :
toute la maison où ils se tenaient en fut remplie.
Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues
et qui se posa sur chacun d'eux.
Alors ils furent tous remplis de l'Esprit Saint : ils se mirent à parler en
d'autres langues, et chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit.
Or, il y avait, séjournant à Jérusalem, des Juifs fervents, issus de toutes
les nations qui sont sous le ciel.
Lorsque les gens entendirent le bruit, ils se rassemblèrent en foule. Ils
étaient dans la stupéfaction parce que chacun d'eux les entendait parler sa
propre langue.
Déconcertés, émerveillés, ils disaient : « Ces hommes qui parlent ne
sont-ils pas tous des Galiléens ?
Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa langue maternelle
?
Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de
la Cappadoce, des bords de la mer Noire, de la province d'Asie,
de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Égypte et de la Libye proche de
Cyrène, Romains résidant ici,
Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons
proclamer dans nos langues les merveilles de Dieu. »
Ps 104,1.24.29-30.31.34.
Bénis le Seigneur, ô mon âme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand ! Revêtu
de magnificence,
Quelle profusion dans tes oeuvres, Seigneur ! Tout cela, ta sagesse l'a
fait ; la terre s'emplit de tes biens.
Tu caches ton visage : ils s'épouvantent ; tu reprends leur souffle, ils
expirent et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ; tu renouvelles la face de la
terre.
Gloire au Seigneur à tout jamais ! Que Dieu se réjouisse en ses oeuvres !
Que mon poème lui soit agréable ; moi, je me réjouis dans le Seigneur.
1 Co 12,3-7.12-13.
C'est pourquoi je vous le rappelle : Si l'on parle sous l'action de
l'Esprit de Dieu, personne ne dit : « Jésus est un maudit » ; et personne
n'est capable de dire : « Jésus est le Seigneur » sans l'action de l'Esprit
Saint.
Les dons de la grâce sont variés, mais c'est toujours le même Esprit.
Les fonctions dans l'Église sont variées, mais c'est toujours le même
Seigneur.
Les activités sont variées, mais c'est toujours le même Dieu qui agit en
tous.
Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous.
Prenons une comparaison : notre corps forme un tout, il a pourtant
plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment
qu'un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ.
Tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés
dans l'unique Esprit pour former un seul corps. Tous nous avons été
désaltérés par l'unique Esprit.
Jn 20,19-23.
C'était après la mort de Jésus, le soir du premier jour de la semaine. Les
disciples avaient verrouillé les portes du lieu où ils étaient, car ils
avaient peur des Juifs. Jésus vint, et il était là au milieu d'eux. Il leur
dit : « La paix soit avec vous ! »
Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples
furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père
m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, il répandit sur eux son souffle et il leur dit : «
Recevez l'Esprit Saint.
Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis ; tout
homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront maintenus. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Saint Antoine de Padoue (v. 1195-1231), franciscain, docteur de l'Eglise
Sermons pour le dimanche et les fêtes des saints (trad. Bayart, Eds. franciscaines 1944, p. 170)
« Vous aussi vous rendrez témoignage »
Pentecôte est le mot grec qui veut dire « cinquantième ». Ce
cinquantième jour, que fêtait le peuple juif, se comptait à partir du jour
où on avait immolé l'agneau pascal ; et cela parce que, cinquante jours
après la sortie d'Egypte, la Loi fut donnée sur le sommet embrasé du mont
Sinaï. De même, dans le Nouveau Testament, cinquante jours après la pâque
du Christ, le Saint Esprit descendit sur les apôtres et leur apparut sous
la forme de feu. La Loi est donnée sur le mont Sinaï, l'Esprit sur le mont
Sion ; la Loi sur le sommet de la montagne, l'Esprit au Cénacle. «
Tous les disciples étaient réunis au même endroit. Soudain il se fit un
grand bruit »... Comme le dit un psaume, « l'élan du fleuve réjouit la cité
de Dieu » (45,5). Un grand bruit accompagne l'arrivée de celui qui venait
enseigner les fidèles. Remarquez comme cela s'accorde avec ce que nous
lisons dans l'Exode : « Le troisième jour, on entendit le tonnerre, on vit
briller des éclairs, une épaisse nuée couvrit la montagne, des trompettes
sonnaient avec force, et tout le peuple fut saisi de crainte » (19,16). Le
premier jour fut l'Incarnation du Christ ; le deuxième jour fut sa Passion
; le troisième jour, c'est la mission du Saint Esprit. Ce jour arrive : on
entend le tonnerre, il se fait un grand bruit ; des éclairs brillent -- les
miracles des apôtres --; une épaisse nuée -- la componction du coeur et la
pénitence -- couvre la montagne, le peuple de Jérusalem (Ac 2,37-38)...
« Il leur apparut alors comme des langues de feu. » Des langues,
celles du serpent, d'Eve et d'Adam, avaient ouvert à la mort l'accès de ce
monde... C'est pourquoi l'Esprit apparaît sous la forme de langues,
opposant langues à langues, guérissant par le feu le venin mortel... « Ils
se mirent à parler. » Voilà le signe de la plénitude ; le vase plein
déborde ; le feu ne peut pas se contenir... Ces langues diverses sont les
différentes leçons que nous a laissées le Christ, telles que l'humilité, la
pauvreté, la patience, l'obéissance. Nous parlons ces langues diverses
quand nous donnons au prochain l'exemple de ces vertus. Vive est la parole,
quand parlent les oeuvres. Faisons parler nos oeuvres !
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