Evangile au Quotidien

vendredi 01 avril 2011
Le vendredi de la 3e semaine de Carême

St Hugues, évêque (1053-1132)



Commentaire du jour
Concile Vatican II : Tous les chrétiens sont appelés à la sainteté

Les lectures du jour

Osée 14,2-10.

Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t'es effondré par suite de tes fautes.
Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles : « Enlève toutes les fautes, et accepte une belle offrande : au lieu de taureaux, nous t'offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres.
Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l'ouvrage de nos mains : 'Tu es notre Dieu', car toi seul as compassion de l'orphelin. »
Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je leur prodiguerai mon amour, car je suis revenu de ma colère.
Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres du Liban.
Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l'olivier, son parfum comme celui de la forêt du Liban.
Ils reviendront s'asseoir à son ombre, ils feront revivre le blé, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban.
Éphraïm ! peux-tu me confondre avec les idoles ? C'est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c'est moi qui te donne ton fruit.
Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits : les justes y avancent, les pécheurs y tombent.


Ps 81(80),6-8.9.10-11.14.17.

Il en fit, pour Joseph, une loi quand il marcha contre la terre d'Égypte. J'entends des mots qui m'étaient inconnus :
« J'ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ; ses mains ont déposé le fardeau.
« Quand tu criais sous l'oppression, je t'ai sauvé ; je répondais, caché dans l'orage, je t'éprouvais près des eaux de Mériba.
« Écoute, je t'adjure, ô mon peuple ; vas-tu m'écouter, Israël ?

Tu n'auras pas chez toi d'autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger.
« C'est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t'ai fait monter de la terre d'Égypte ! Ouvre ta bouche, moi, je l'emplirai.
« Ah ! Si mon peuple m'écoutait, Israël, s'il allait sur mes chemins !
Je le nourrirais de la fleur du froment, je te rassasierais avec le miel du rocher ! »



Mc 12,28-34.

Un scribe, s'avança vers Jésus et lui demanda : " Quel est le premier de tous les commandements?"
Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur.
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »
Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as raison de dire que Dieu est l'Unique et qu'il n'y en a pas d'autre que lui.
L'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. »
Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n'osait plus l'interroger.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Concile Vatican II
Constitution dogmatique sur l'Église « Lumen gentium » §42

Tous les chrétiens sont appelés à la sainteté

      « Dieu est amour ; celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et
Dieu demeure en lui » (1Jn 4,16). Or Dieu a « répandu son amour dans nos
cœurs par l'Esprit Saint qui nous a été donné » (Rm 5,5) ; voilà pourquoi
le don primordial et souverainement nécessaire est la charité, par laquelle
nous aimons Dieu par-dessus toute chose et le prochain par amour pour lui.
Mais pour que la charité, comme le bon grain, croisse et produise des
fruits (Mt 13,35), chacun des fidèles doit s'ouvrir à la parole de Dieu et,
avec l'aide de la grâce, accomplir effectivement la volonté divine,
recevoir fréquemment les sacrements, surtout l'eucharistie, et participer
souvent aux célébrations liturgiques. Ils s'appliqueront constamment à la
prière, à l'abnégation d'eux-mêmes, à servir assidûment leurs frères et à
la pratique de toutes les vertus. La charité, en effet, en tant que lien de
la perfection et accomplissement de la Loi (Col 3,14; Rm 13,10), règle,
informe et conduit à leur fin tous les moyens de sanctification. Ainsi la
charité envers Dieu et envers le prochain est-elle la marque distinctive
qui caractérise le vrai disciple du Christ.




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