Evangile au Quotidien

jeudi 22 mars 2007
Le jeudi de la 4e semaine de Carême


Ste Léa, veuve (+ 384)



Commentaire du jour
Saint Aphraate : « Si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi »

Les lectures du jour

Ex. 32,7-14.
Le Seigneur lui dit : « Va, descends, ton peuple s'est perverti, lui que tu
as fait monter du pays d'Égypte.
Ils n'auront pas mis longtemps à quitter le chemin que je leur avais
prescrit ! Ils se sont fabriqué un veau en métal fondu. Ils se sont
prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices en proclamant :
'Israël, voici tes dieux, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte.' »
Le Seigneur dit encore à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple à la
tête dure.
Maintenant, laisse-moi faire ; ma colère va s'enflammer contre eux et je
vais les engloutir ! Mais, de toi, je ferai une grande nation. »
Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant : « Pourquoi,
Seigneur, ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait
sortir du pays d'Égypte par la vigueur de ton bras et la puissance de ta
main ?
Pourquoi donner aux Égyptiens l'occasion de dire : 'C'est par méchanceté
qu'il les a fait sortir ; il voulait les exterminer dans les montagnes et
les balayer de la surface de la terre' ? Reviens de l'ardeur de ta colère,
renonce au mal que tu veux faire à ton peuple.
Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Jacob, à qui tu as juré
par toi-même : 'Je rendrai votre descendance aussi nombreuse que les
étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays que j'avais
promis, et il sera pour toujours leur héritage.' »
Le Seigneur renonça au mal qu'il avait voulu faire à son peuple.


Ps 106,4.6.19-23.
Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple ; toi
qui le sauves, visite-moi :
Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié.
A l'Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal :
ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l'image d'un taureau, d'un
ruminant.
Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte,
des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.
Dieu a décidé de les détruire. C'est alors que Moïse, son élu, surgit sur
la brèche, devant lui, pour empêcher que sa fureur les extermine.


Jn 5,31-47.
Si je me rendais ce témoignage à moi-même, mon témoignage ne serait pas
vrai ;
il y a quelqu'un d'autre qui me rend témoignage, et je sais que le
témoignage qu'il me rend est vrai.
Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean Baptiste, et il a rendu
témoignage à la vérité.
Moi, je n'ai pas à recevoir le témoignage d'un homme, mais je parle ainsi
pour que vous soyez sauvés.
Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire, et vous avez accepté de vous
réjouir un moment à sa lumière.
Mais j'ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les
oeuvres que le Père m'a données à accomplir ; ces oeuvres, je les fais, et
elles témoignent que le Père m'a envoyé.
Et le Père qui m'a envoyé, c'est lui qui m'a rendu témoignage. Vous n'avez
jamais écouté sa voix, vous n'avez jamais vu sa face,
et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas en moi,
l'envoyé du Père.
Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie
éternelle ; or, ce sont elles qui me rendent témoignage,
et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
La gloire, je ne la reçois pas des hommes ;
d'ailleurs je vous connais : vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu.
Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un
autre vient en son propre nom, celui-là, vous le recevrez !
Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des
autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique !
Ne pensez pas que c'est moi qui vous accuserai devant le Père. Votre
accusateur, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
Si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi, car c'est de moi
qu'il a parlé dans l'Écriture.
Mais si vous ne croyez pas ce qu'il a écrit, comment croirez-vous ce que je
dis ?


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Aphraate (?-vers 345), moine et évêque à Ninive, près de Mossoul dans l'actuel Irak
Les Exposés, n° 21 (trad. SC 359, p. 822)

« Si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi »

      Moïse a été persécuté, comme Jésus a été persécuté. On le dissimula à
sa naissance pour qu'il ne soit pas tué par ses persécuteurs ; Jésus, on le
fit fuir en Égypte à sa naissance, pour qu'Hérode, son persécuteur, ne le
tue pas. Au jour où naquit Moïse, on noyait les petits enfants dans le
fleuve ; à la naissance de Jésus, on tua les petits enfants de Bethléem et
des alentours. A Moïse, Dieu dit : « Ils sont morts, les gens qui en
veulent à ta vie » (Ex 4,19), et l'ange dit à Joseph en Égypte : «
Lève-toi, prends le petit et va-t-en au pays d'Israël, car ils sont morts,
ceux qui en veulent à la vie de l'enfant » (Mt 2,20). Moïse fit sortir son
peuple de la servitude de Pharaon ; Jésus sauva tous les peuples de la
servitude de Satan... Quand Moïse immola l'agneau, les premiers-nés des
Égyptiens furent tués ; Jésus devint l'agneau véritable quand on le
crucifia… Moïse fit descendre la manne pour son peuple ; Jésus donna son
corps aux peuples. Moïse adoucit les eaux amères par le bois ; Jésus
adoucit notre amertume en étant crucifié sur le bois. Moïse fit descendre
la Loi pour le peuple ; Jésus donna des Testaments aux peuples. Moïse
vainquit les Amalécites en étendant les mains ; Jésus vainquit Satan par le
signe de la croix.

      Moïse fit sortir l'eau de la pierre pour le peuple ; Jésus envoya
Simon Pierre porter son enseignement chez les peuples. Moïse ôtait le voile
de son visage pour parler avec Dieu ; Jésus ôta le voile qui était sur le
visage des peuples, pour qu'ils entendent et reçoivent son enseignement
(2Co 3,16). Moïse imposa la main aux anciens et ils reçurent le sacerdoce ;
Jésus imposa la main à ses apôtres et ils reçurent l'Esprit saint. Moïse
monta sur la montagne et il y mourut ; Jésus monta aux cieux et s'assit à
la droite de son Père.




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