Evangile au Quotidien

mardi 26 juin 2007
Le mardi de la 12e semaine du Temps Ordinaire

Saint Josemaria Escrivá (1902-1975), Saint Jean et Saint Paul, martyrs (+ 362)



Commentaire du jour
Saint Benoît : « Entrez par la porte étroite »

Les lectures du jour

Gn 13,2.5-18.
Abram était puissamment riche en troupeaux, en argent et en or.
Loth, qui accompagnait Abram, avait également du petit et du gros bétail,
et son propre campement.
Le pays ne suffisait pas à les faire vivre, parce que leurs troupeaux
étaient trop considérables pour qu'ils puissent rester ensemble.
Il y eut des disputes entre les bergers d'Abram et ceux de Loth.
Abram dit à Loth : « Surtout, qu'il n'y ait pas de querelle entre toi et
moi, entre tes bergers et les miens, car nous sommes frères !
N'as-tu pas tout le pays devant toi ? Séparons-nous donc. Si tu vas à
gauche, j'irai à droite, et si tu vas à droite, j'irai à gauche. »
Loth regarda, et il vit que toute la région du Jourdain était bien
irriguée. Avant que le Seigneur détruisît Sodome et Gomorrhe, elle était
comme le jardin du Seigneur, comme le pays d'Égypte, quand on arrive au
delta du Nil.
Loth choisit pour lui toute la région du Jourdain et il partit vers l'est.
C'est ainsi qu'ils se séparèrent.
Abram resta dans le pays de Canaan, et Loth dans les villes de la région du
Jourdain ; il poussa ses campements jusqu'à Sodome.
Les gens de Sodome se conduisaient mal, et ils péchaient gravement contre
le Seigneur.
Après le départ de Loth, le Seigneur dit à Abram : « Lève les yeux et
regarde, de l'endroit où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers
l'orient et l'occident.
Tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta postérité, pour
toujours.
Je rendrai nombreuse ta postérité, autant que la poussière sur le sol : si
l'on pouvait compter les grains de poussière, on pourrait compter tes
descendants !
Va ! Parcours le pays dans toute son étendue : c'est à toi que je vais le
donner. »
Abram déplaça son campement et alla s'installer aux chênes de Mambré, près
d'Hébron ; et là, il dressa un autel au Seigneur.


Ps 15(14),1-5.
Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? Qui habitera ta sainte montagne ?

Celui qui se conduit parfaitement, qui agit avec justice et dit la vérité
selon son coeur.
Il met un frein à sa langue, ne fait pas de tort à son frère et n'outrage
pas son prochain.
A ses yeux, le réprouvé est méprisable mais il honore les fidèles du
Seigneur. S'il a juré à ses dépens, il ne reprend pas sa parole.
Il prête son argent sans intérêt, n'accepte rien qui nuise à l'innocent.
Qui fait ainsi demeure inébranlable.


Mt 7,6.12-14.
Ce qui est sacré, ne le donnez pas aux chiens ; vos perles, ne les jetez
pas aux cochons, pour éviter qu'ils les piétinent puis se retournent pour
vous déchirer.
Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le
pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture : la Loi et les
Prophètes.
« Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le
chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s'y
engagent.
Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à
la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Benoît (480-547), moine
La Règle, Prologue (trad. Dumas, Cerf 1967, p. 34s rev.)

« Entrez par la porte étroite »

Le Seigneur, se cherchant un ouvrier dans la foule à laquelle il
lance ses appels, dit : « Qui est celui qui veut la vie et souhaite voir
des jours heureux ? » (Ps 33,13) Si, entendant cela, tu réponds : « Moi !
», Dieu te dit : « Si tu veux avoir la vie, la vie vraie et éternelle,
garde ta langue du mal, et que tes lèvres ne disent pas de parole
trompeuse. Détourne-toi du mal et accomplis le bien, recherche la paix et
poursuis-la » (Ps 33,14-15)... Quoi de plus doux pour nous, frères très
chers, que cette voix du Seigneur qui nous invite ? Voici que, dans sa
bonté, le Seigneur nous indique le chemin de la vie. Ayant donc ceint nos
reins (Ep 6,14) de la foi et de la pratique des bonnes actions, sous la
direction de l'Évangile, avançons sur ses routes, afin que nous méritions
de voir celui qui nous a appelés dans son Royaume (1Th 2,12). Si nous
voulons habiter dans les tentes de ce Royaume, à moins d'y courir par les
bonnes actions, on n'y parvient absolument pas. Avec le prophète,
interrogeons le Seigneur et disons-lui : « Seigneur, qui habitera sous ta
tente ? Qui reposera sur ta montagne sainte ? » (Ps 14,1) Après cette
demande, frères, écoutons le Seigneur nous répondre en nous montrant le
chemin... Nous allons donc établir une école du service du Seigneur,
où nous espérons n'établir rien de rigoureux, rien d'accablant. Mais s'il
se présentait quelque chose d'un petit peu sévère, exigé pour une raison de
justice à cause de la correction des vices et du maintien de la charité, ne
fuis pas aussitôt, frappé de terreur, le chemin du salut, où l'on ne doit
s'engager que par une porte étroite. D'ailleurs, grâce aux progrès de la
vie et de la foi, le coeur dilaté, dans l'ineffable douceur de l'amour, on
court dans la voie des commandements de Dieu (Ps 118,32). Ainsi, ne nous
écartant jamais de son enseignement et persévérant dans sa doctrine au
monastère jusqu'à la mort, nous participerons par la patience aux
souffrances du Christ (1P 4,13) pour que nous méritions d'avoir part aussi
à son Royaume.




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