Evangile au Quotidien

vendredi 28 septembre 2007
Le vendredi de la 25e semaine du temps ordinaire

St Wenceslas, martyr (+ 936), St Simón de Rojas, o.ss.t. (+ 1624)



Commentaire du jour
Pape Benoît XVI : « Pour vous, qui suis-je ? »

Les lectures du jour

Aggée 1,15.2,1-9.
La deuxième année du règne de Darius,
le vingt et unième jour du septième mois, la parole du Seigneur se fit
entendre par l'intermédiaire du prophète Aggée :
« Va parler à Zorobabel, gouverneur de Juda, à Josué le grand prêtre, et au
reste du peuple. Tu leur diras :
Reste-t-il encore parmi vous quelqu'un qui ait vu ce Temple dans sa
splendeur première ? Eh bien ! Qu'est-ce que vous voyez maintenant ?
N'est-il pas devant vous réduit à rien ?
Mais à présent, courage, Zorobabel ! Courage, Josué, grand prêtre !
Courage, tout le peuple du pays ! Au travail ! Je suis avec vous, déclare
le Seigneur de l'univers,
selon l'engagement que j'ai pris envers vous à votre sortie d'Égypte,
déclare le Seigneur de l'univers. Mon esprit se tient au milieu de vous :
Ne craignez pas !
Encore un peu de temps, et je vais ébranler le ciel et la terre, la mer et
les continents.
Je vais mettre en branle toutes les nations païennes, leurs trésors
afflueront ici, et j'emplirai ce Temple de splendeur, déclare le Seigneur
de l'univers.
L'argent est à moi, l'or est à moi.
La splendeur future de ce Temple surpassera la première, et dans ce lieu,
je vous ferai don de la paix. Parole du Seigneur de l'univers. »


Ps 43,1.2.3.4.
Rends-moi justice, ô mon Dieu, défends ma cause contre un peuple sans foi ;
de l'homme qui ruse et trahit, libère-moi.
C'est toi, Dieu, ma forteresse : pourquoi me rejeter ? Pourquoi vais-je
assombri, pressé par l'ennemi ?
Envoie ta lumière et ta vérité : qu'elles guident mes pas et me conduisent
à ta montagne sainte, jusqu'en ta demeure.
J'avancerai jusqu'à l'autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie ; je
te rendrai grâce avec ma harpe, Dieu, mon Dieu !


Lc 9,18-22.
Un jour, Jésus priait à l'écart. Comme ses disciples étaient là, il les
interrogea : « Pour la foule, qui suis-je ? »
Ils répondirent : « Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un
prophète d'autrefois qui serait ressuscité. »
Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Pierre prit la parole et répondit : « Le Messie de Dieu. »
Et Jésus leur défendit vivement de le révéler à personne,
en expliquant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il
soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il
soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Pape Benoît XVI
Exhortation apostolique Sacramentum caritatis, 77 (trad. DC 2377, p. 335 © copyright Libreria Editrice Vaticana)

« Pour vous, qui suis-je ? »

Il faut reconnaître que l'un des effets les plus graves de la
sécularisation [de la société] consiste dans le fait d'avoir relégué la foi
chrétienne aux marges de l'existence, comme si elle était inutile pour ce
qui concerne le déroulement concret de la vie des hommes. L'échec de la
manière de vivre « comme si Dieu n'existait pas » est maintenant devant les
yeux de tous. Aujourd'hui, il est nécessaire de redécouvrir que Jésus
Christ n'est pas une simple conviction privée ou une doctrine abstraite,
mais une personne réelle, dont l'insertion dans l'histoire est capable de
renouveler la vie de tous. C'est pourquoi l'eucharistie, comme source
et sommet de la vie et de la mission de l'Église, doit se traduire en
spiritualité, en vie « selon l'Esprit » (Rm 8,4;Ga 5,16.25). Il est
significatif que saint Paul, dans le passage de la lettre aux Romains où il
invite à vivre le nouveau culte spirituel, rappelle en même temps la
nécessité du changement dans la manière de vivre et de penser : « Ne prenez
pas pour modèle le monde présent, mais transformez-vous en renouvelant
votre façon de penser pour savoir reconnaître quelle est la volonté de Dieu
: ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait »
(12,2). De cette façon, l'apôtre des nations souligne le lien entre le vrai
culte spirituel (Rm 12,1) et la nécessité d'une nouvelle manière de
percevoir l'existence et de conduire sa vie. Renouveler sa façon de penser
fait partie intégrante de la forme eucharistique de la vie chrétienne, «
alors nous ne serons plus comme des enfants, nous laissant secouer et mener
à la dérive par tous les courants d'idées » (Ep 4,14).




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