Evangile au Quotidien

samedi 08 mars 2008
Le samedi de la 4e semaine de Carêmere

St Jean de Dieu (+ 1550)



Commentaire du jour
Concile Vatican II : Par sa croix le Christ rassemble les hommes divisés et dispersés

Les lectures du jour

Jér. 11,18-20.
« Seigneur, tu m'as averti, et maintenant je sais, tu m'as fait voir leurs
manoeuvres.
Moi, j'étais comme un agneau docile qu'on emmène à l'abattoir, et je ne
savais pas ce qu'ils préparaient contre moi. Ils disaient : 'Coupons
l'arbre à la racine, retranchons-le de la terre des vivants, afin qu'on
oublie jusqu'à son nom.'
Seigneur de l'univers, toi qui juges avec justice, qui scrutes les reins et
les coeurs, fais-moi voir la vengeance que tu leur infligeras, car c'est à
toi que je confie ma cause. »


Ps 7,2-3.9-10.11-12.
Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge ! On me poursuit : sauve-moi,
délivre-moi !
Sinon ils vont m'égorger, tous ces fauves, me déchirer, sans que personne
me délivre.
Seigneur qui arbitres les nations. Juge-moi, Seigneur, sur ma justice : mon
innocence parle pour moi.
Mets fin à la rage des impies, affermis le juste, toi qui scrutes les
coeurs et les reins, Dieu, le juste.
J'aurai mon bouclier auprès de Dieu, le sauveur des coeurs droits.
Dieu juge avec justice ; Dieu menace chaque jour l'homme qui ne se reprend
pas.


Jn 7,40-53.
Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C'est
vraiment lui, le grand Prophète ! »
D'autres disaient : « C'est lui le Messie ! » Mais d'autres encore
demandaient : « Est-ce que le Messie peut venir de Galilée ?
L'Écriture dit pourtant qu'il doit venir de la descendance de David et de
Bethléem, le village où habitait David ! »
C'est ainsi que la foule se divisa à son sujet.
Quelques-uns d'entre eux voulaient l'arrêter, mais personne ne mit la main
sur lui.
Voyant revenir les gardes qu'ils avaient envoyés arrêter Jésus, les chefs
des prêtres et les pharisiens leur demandèrent : « Pourquoi ne l'avez-vous
pas ramené ? »
Les gardes répondirent : « Jamais un homme n'a parlé comme cet homme ! »
Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes
laissé égarer ?
Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait
cru en lui ?
Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »
Parmi les pharisiens, il y avait Nicodème, qui était allé précédemment
trouver Jésus ; il leur dit :
« Est-ce que notre Loi permet de condamner un homme sans l'entendre d'abord
pour savoir ce qu'il a fait ? »
Ils lui répondirent : « Alors, toi aussi, tu es de Galilée ? Cherche bien,
et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! »
Puis ils rentrèrent chacun chez soi.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Concile Vatican II
Constitution dogmatique sur l'Eglise, « Lumen Gentium », 9

Par sa croix le Christ rassemble les hommes divisés et dispersés

      Le Christ a scellé en son sang un pacte nouveau, c'est-à-dire, la
nouvelle alliance (1Co 11,25), en appelant d'entre les Juifs et les païens
une multitude qui s'unirait non pas selon la chair mais en esprit, afin de
constituer le nouveau Peuple de Dieu...: « une race élue, un sacerdoce
royal, une nation sainte, un peuple acquis...; eux, qui jadis n'étaient pas
un peuple, maintenant sont le peuple de Dieu » (1P 2,9-10)...

      Ce peuple messianique, s'il ne comprend pas effectivement tous les
hommes et n'apparaît parfois que comme un petit troupeau, n'en subsiste pas
moins au sein de toute l'humanité comme un germe très fort d'unité,
d'espérance et de salut. Etabli par le Christ en communion de vie, de
charité et de vérité, il lui sert d'instrument pour la rédemption de tous
et il est envoyé au monde entier comme lumière du monde et sel de la terre
(Mt 5,13s)... Dieu a convoqué la communauté de ceux qui regardent avec foi
Jésus, auteur du salut, principe d'unité et de paix, et il en a fait
l'Eglise, afin qu'elle soit pour tous et pour chacun le sacrement visible
de cette unité salvifique.

      Cette Eglise qui doit s'étendre à toute la terre et entrer dans
l'histoire humaine, domine en même temps les époques et les frontières des
peuples. Au milieu des embûches et des tribulations qu'elle rencontre, elle
est soutenue, dans sa marche, par le secours de la grâce divine que lui a
promise le Seigneur, afin que, dans la condition de l'humaine faiblesse,
elle ne laisse pas d'être parfaitement fidèle, mais demeure la digne épouse
de son Seigneur et se renouvelle sans cesse elle-même, sous l'action de
l'Esprit Saint ; jusqu'à ce que, par la croix, elle parvienne à la lumière
qui ne connaît pas de déclin.




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* Féconde Mère du Rédempteur, vous qui êtes la Porte du ciel sans cesse
ouverte et l'Etoile de la mer, secourez ce peuple qui tombe, mais qui
désire se relever. Au grand étonnement de la nature, vous avez donné
naissance à votre divin Auteur. Vierge dans la conception, Vierge après
l'enfantement, vous à qui Gabriel adresse le salut, daignez prendre pitié
des pauvres pécheurs.

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