Evangile au Quotidien

vendredi 12 juin 2009
Le vendredi de la 10e semaine du Temps Ordinaire

Léon III (+ 816)



Commentaire du jour
Paul VI : « Dieu créa l'humanité à son image, homme et femme il les créa » (Gn 1,27)

Les lectures du jour

2 Cor. 4,7-15.
Mais ce trésor, nous, les Apôtres, nous le portons en nous comme dans des
poteries sans valeur ; ainsi, on voit bien que cette puissance
extraordinaire ne vient pas de nous, mais de Dieu.
A tout moment, nous subissons l'épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés ;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés ;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés ; terrassés, mais non pas
anéantis.
Partout et toujours, nous subissons dans notre corps la mort de Jésus, afin
que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre corps.
En effet, nous, les vivants, nous sommes continuellement livrés à la mort à
cause de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans
notre existence mortelle.
Ainsi la mort fait son oeuvre en nous, et la vie en vous.
L'Écriture dit : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé. Et nous, les Apôtres,
animés de cette même foi, nous croyons, nous aussi, et c'est pourquoi nous
parlons.
Car, nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous
ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec
vous.
Et tout ce qui nous arrive, c'est pour vous, afin que la grâce plus
abondante, en vous rendant plus nombreux, fasse monter une immense action
de grâce pour la gloire de Dieu.


Ps 116(115),10-11.15-16.17-18.
Je crois, et je parlerai, moi qui ai beaucoup souffert,
moi qui ai dit dans mon trouble : « L'homme n'est que mensonge. »
Il en coûte au Seigneur de voir mourir les siens !
Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur, ton serviteur, le fils de ta
servante, moi, dont tu brisas les chaînes ?
Je t'offrirai le sacrifice d'action de grâce, j'invoquerai le nom du
Seigneur.
Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple,


Mt 5,27-32.
Vous avez appris qu'il a été dit : Tu ne commettras pas d'adultère.
Eh bien moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme et la désire a
déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur.
Si ton oeil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi :
car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout
entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi :
car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout
entier ne s'en aille pas dans la géhenne.
Il a été dit encore : Si quelqu'un renvoie sa femme, qu'il lui donne un
acte de répudiation.
Eh bien moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas
d'union illégitime, la pousse à l'adultère ; et si quelqu'un épouse une
femme renvoyée, il est adultère.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Paul VI, pape de 1963-1978
Humanae vitae, 8-9 (trad. bréviaire)

« Dieu créa l'humanité à son image, homme et femme il les créa » (Gn 1,27)

L'amour conjugal révèle sa vraie nature et sa vraie noblesse quand on
le considère dans sa source suprême, Dieu qui est amour... Le mariage n'est
donc pas l'effet du hasard ou un produit de l'évolution de forces
naturelles inconscientes : c'est une sage institution du Créateur pour
réaliser dans l'humanité son dessein d'amour. Par le moyen de la donation
personnelle réciproque...les époux tendent à la communion de leurs êtres en
vue d'un mutuel perfectionnement personnel, pour collaborer avec Dieu à la
génération et à l'éducation de nouvelles vies. De plus, pour les baptisés,
le mariage revêt la dignité de signe sacramentel de la grâce, en tant qu'il
représente l'union du Christ et de l'Église (Ep 5,32). Dans cette
lumière apparaissent clairement les notes et les exigences caractéristiques
de l'amour conjugal... C'est avant tout un amour pleinement humain,
c'est-à-dire à la fois sensible et spirituel. Ce n'est donc pas un simple
transport d'instinct et de sentiment, mais aussi et surtout un acte de la
volonté libre, destiné à se maintenir et à grandir à travers les joies et
les douleurs de la vie quotidienne, de sorte que les époux deviennent un
seul coeur et une seule âme et atteignent ensemble leur perfection humaine.
C'est ensuite un amour total, c'est-à-dire une forme toute spéciale
d'amitié personnelle, par laquelle les époux partagent généreusement toutes
choses, sans réserves indues ni calculs égoïstes. Qui aime vraiment son
conjoint ne l'aime pas seulement pour ce qu'il reçoit de lui, mais pour
lui-même, heureux de pouvoir l'enrichir du don de soi. C'est encore
un amour fidèle et exclusif jusqu'à la mort. C'est bien ainsi, en effet,
que le conçoivent l'époux et l'épouse le jour où ils assument librement et
en pleine conscience l'engagement du lien matrimonial... C'est enfin un
amour fécond, qui ne s'épuise pas dans la communion entre époux, mais qui
est destiné à se continuer en suscitant de nouvelles vies.




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