Evangile au Quotidien
mardi 15 décembre 2009
Le mardi de la 3e semaine de l'Avent (de la férie)
Ste Virginie Centurione Bracelli, fondatrice (+ 1651), Ste Ninon, vierge (4ème s.)
Commentaire du jour
Bienheureux Guerric d'Igny : Se convertir aux appels de Jean Baptiste, qui prépare la voie du Seigneur
Les lectures du jour
Soph. 3,1-2.9-13.
Malheureuse la rebelle, l'impure, Jérusalem la ville tyrannique !
Elle n'a écouté la voix de personne, elle n'a pas accepté de leçon, elle
n'a pas fait confiance au Seigneur, elle ne s'est pas présentée pour servir
son Dieu.
Mais moi, dit le Seigneur, je vais transformer les peuples et purifier
leurs lèvres, pour qu'ils invoquent tous ensemble le nom du Seigneur et le
servent d'un seul coeur.
D'au-delà des fleuves de l'Éthiopie, mes adorateurs, mes enfants dispersés
m'apporteront mon offrande.
Ce jour-là, tu n'auras plus à rougir pour tous les méfaits que tu as commis
contre moi, car alors j'extirperai de toi les orgueilleux et leur
insolence, et tu ne reviendras plus te pavaner sur ma montagne sainte.
Israël, je ne laisserai subsister au milieu de toi qu'un peuple petit et
pauvre, qui aura pour refuge le nom du Seigneur.
Ce Reste d'Israël ne commettra plus l'iniquité. Il renoncera au mensonge,
on ne trouvera plus de tromperie dans sa bouche. Il pourra paître et se
reposer sans que personne puisse l'effrayer.
Ps 34(33),2-3.6-7.16.18-19.23.
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m'entendent et soient
en fête !
Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.
Le Seigneur regarde les justes, il écoute, attentif à leurs cris.
Le Seigneur entend ceux qui l'appellent : de toutes leurs angoisses, il les
délivre.
Il est proche du coeur brisé, il sauve l'esprit abattu.
Le Seigneur rachètera ses serviteurs : pas de châtiment pour qui trouve en
lui son refuge.
Mt 21,28-32.
Que pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le
premier et lui dit : 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne. '
Celui-ci répondit : 'Je ne veux pas. ' Mais ensuite, s'étant repenti, il y
alla.
Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit :
'Oui, Seigneur ! ' et il n'y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le
premier ». Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et
les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez
pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont
cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis
pour croire à sa parole.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Bienheureux Guerric d'Igny (v. 1080-1157), abbé cistercien
5e sermon pour l'Avent (trad. Sr. Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 6, p. 100)
Se convertir aux appels de Jean Baptiste, qui prépare la voie du Seigneur
C'est une joie pour moi, frères, d'évoquer avec vous cette voie du
Seigneur...dont Isaïe fait un si bel éloge : « Il y aura...dans la terre
aride et déserte, un chemin et une route... Cette route sera appelée voie
sacrée » (Is 35,7-8), parce qu'elle est la sanctification des pécheurs et
le salut de ceux qui sont perdus... « Aucun impur n'y
passera. » Cher Isaïe, ceux qui sont impurs passeront donc par une autre
voie ? Ah non ! Que tous viennent plutôt à cette route-ci, qu'ils y
avancent ! C'est surtout pour les impurs que le Christ l'a tracée, lui qui
« est venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Lc 19,10)... Alors
l'impur va passer par la voie sacrée ? A Dieu ne plaise ! Aussi souillé
qu'il soit en l'abordant, il ne le sera plus quand il y passera ; car dès
qu'il y aura mis le pied, sa souillure disparaîtra. La voie sacrée, en
effet, est ouverte à l'homme impur, mais dès qu'elle l'accueille, elle le
purifie en effaçant tout le mal qu'il a commis... Elle ne le laisse pas
passer avec sa souillure, car elle est la « voie resserrée » et pour ainsi
dire, le « trou d'aiguille » (Mt 7,14; 19,24)... Si donc
tu es déjà sur la route, ne t'en écarte pas ; sinon, le Seigneur te
laisserait errer dans la « voie de ton propre coeur » (Is 57,17)... Si tu
trouves la route trop étroite, considère le terme où elle te conduit...
Mais si ton regard ne va pas jusque-là, fais confiance à Isaïe, le voyant.
Lui qui distinguait à la fois l'étroitesse et le terme de la route, il
ajoutait : « Sur ce chemin marcheront les libérés, les rachetés du Seigneur
; ils arriveront à Sion avec des clameurs de joie. Un bonheur sans fin
transfigurera leur visage. Ils obtiendront allégresse et joie. Douleurs et
plainte prendront la fuite » (35,9-10).
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