Evangile au Quotidien
jeudi 28 juin 2007
Le jeudi de la 12e semaine du Temps Ordinaire
Saint Irénée (+ 202)
Commentaire du jour
Vie de saint François d'Assise dite « de Pérouse » : Un homme prévoyant constuit sa maison sur le roc
Les lectures du jour
Gn 16,1-12.15-16.
Saraï, la femme d'Abram, ne lui avait pas donné d'enfant. Elle avait une
esclave égyptienne, nommée Agar,
et elle dit à Abram :« Écoute-moi : le Seigneur ne m'a pas donné d'enfant.
Va donc vers mon esclave ; grâce à elle, peut-être aurai-je un fils. »
Abram fut d'accord avec Saraï.
(Il y avait dix ans qu'il résidait au pays de Canaan.) Saraï prit Agar
l'Égyptienne, son esclave, et la donna pour femme à son mari Abram.
Celui-ci alla vers Agar, et elle conçut. Quand elle se vit enceinte, elle
se mit à mépriser sa maîtresse.
Saraï dit à Abram : « Que ma honte retombe sur toi ! C'est moi qui ai mis
mon esclave dans tes bras, et, depuis qu'elle est enceinte, elle me
méprise. Que le Seigneur soit juge entre toi et moi ! »
Abram lui répondit : « Ton esclave t'appartient, agis avec elle comme tu
voudras. » Saraï maltraita tellement Agar que celle-ci prit la fuite.
L'ange du Seigneur la rencontra dans le désert, près d'une source, celle
qui est sur la route de Shour.
L'ange lui dit : « Agar, esclave de Saraï, d'où viens-tu et où vas-tu ? »
Elle répondit : « Je fuis ma maîtresse Saraï. »
L'ange lui dit : « Retourne chez ta maîtresse, et humilie-toi devant elle.
»
Il ajouta : « Je te donnerai une descendance tellement nombreuse qu'il sera
impossible de la compter. »
Il lui dit encore : « Tu es enceinte, tu vas enfanter un fils, et tu lui
donneras le nom d'Ismaël (c'est-à-dire : Dieu entend), car le Seigneur a
été attentif à ton humiliation.
Cet enfant sera indépendant comme l'âne sauvage : sa main se dressera
contre tous, et la main de tous contre lui ; là où il habitera, il tiendra
tête à tous ses frères.
Agar enfanta un fils à Abram, qui lui donna le nom d'Ismaël.
Il avait quatre-vingt-six ans quand Agar le rendit père d'Ismaël.
Ps 106(105),1-5.
Alléluia ! Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !
Qui dira les hauts faits du Seigneur, qui célébrera ses louanges ?
Heureux qui pratique la justice, qui observe le droit en tout temps !
Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple ; toi
qui le sauves, visite-moi :
que je voie le bonheur de tes élus ; que j'aie part à la joie de ton
peuple, à la fierté de ton héritage.
Mt 7,21-29.
Il ne suffit pas de me dire : 'Seigneur, Seigneur !', pour entrer dans le
Royaume des cieux ; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux
cieux.
Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton
nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les
démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?'
Alors je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de
moi, vous qui faites le mal !'
Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est
comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est
abattue sur cette maison ; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était
fondée sur le roc.
Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique
est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a
secoué cette maison ; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été
complet. »
Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son
enseignement,
car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs
scribes.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Vie de saint François d'Assise dite « de Pérouse » (14e siècle)
§102 (trad. Desbonnets et Vorreux, Documents, 1968, p. 986 rev.)
Un homme prévoyant constuit sa maison sur le roc
Dès le début de sa conversion, le bienheureux François, en sage qu'il
était, voulait, avec l'aide du Seigneur, établir solidement à la fois
lui-même et sa maison, c'est-à-dire son Ordre des Frères mineurs, sur un
roc solide, à savoir sur la très grande humilité et la très grande pauvreté
du Fils de Dieu.
Sur une profonde humilité : c'est pourquoi dès le début, quand les
frères commençaient à se multiplier, il leur a prescrit de demeurer dans
les hospices pour servir les lépreux. A ce moment-là, quand les postulants
se présentaient, que ce soient des nobles ou des roturiers, on les
prévenait qu'il leur faudrait servir les lépreux et résider dans leurs
hôpitaux.
Sur une très grande pauvreté : il a dit en effet dans sa Règle que
les frères doivent habiter leurs maisons « comme des étrangers et des
pèlerins, et qu'ils ne doivent rien désirer sous le ciel », si ce n'est la
sainte pauvreté, grâce à laquelle le Seigneur les nourrira en ce monde
d'aliments corporels et de vertus, ce qui leur vaudra dans l'autre vie leur
héritage, le ciel.
Pour lui-même aussi, François a choisi ce fondement d'une humilité
parfaite et d'une pauvreté parfaite ; bien qu'il ait été un grand
personnage dans l'Eglise de Dieu, par un choix libre il a voulu être tenu
au dernier rang non seulement dans l'Eglise mais aussi parmi ses frères.
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