Evangile au Quotidien

lundi 06 août 2007
Fête de la Transfiguration du Seigneur

Transfiguration du Seigneur, fête
Transfiguration du Seigneur, Sts Sixte II (pape) et comp., martyrs (+ 258), St Hormisdas, pape (+ 523)



Commentaire du jour
Un auteur syrien anonyme : « Parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le règne de Dieu »

Les lectures du jour

Dn 7,9-10.13-14.
Je continuai à regarder : des trônes furent disposés, et un Vieillard prit
place ; son habit était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête,
comme de la laine immaculée ; son trône était fait de flammes de feu, avec
des roues de feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, qui jaillissait devant lui. Des millions d'êtres
le servaient, des centaines de millions se tenaient devant lui. Le tribunal
prit place et l'on ouvrit des livres.
Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les
nuées du ciel, comme un Fils d'homme ; il parvint jusqu'au Vieillard, et on
le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples,
toutes les nations et toutes les langues le servirent. Sa domination est
une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté
qui ne sera pas détruite.


Ps 97(96),1-2.4-6.9.
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre ! Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l'entourent, justice et droit sont l'appui de son trône.
Quand ses éclairs illuminèrent le monde, la terre le vit et s'affola ;
les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur, devant le Maître de
toute la terre.
Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire.
Tu es, Seigneur, le Très-Haut sur toute la terre : tu domines de haut tous
les dieux.


Lc 9,28-36.
Et voici qu'environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit
avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne pour prier.
Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements
devinrent d'une blancheur éclatante.
Et deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie,
apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait se réaliser
à Jérusalem.
Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, se réveillant,
ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
Ces derniers s'en allaient, quand Pierre dit à Jésus : « Maître, il est
heureux que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi,
une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu'il disait.
Pierre n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de
son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent.
Et, de la nuée, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils, celui
que j'ai choisi, écoutez-le. »
Quand la voix eut retenti, on ne vit plus que Jésus seul.Les disciples
gardèrent le silence et, de ce qu'ils avaient vu, ils ne dirent rien à
personne à ce moment-là.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Un auteur syrien anonyme
Homélie attribuée à tort à Saint Ephrem (trad. Coune, in L'Année en fêtes, Migne 2000, p. 474)

« Parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le règne de Dieu »

      Notre Seigneur Jésus Christ a emmené Pierre, Jacques et Jean sur la
montagne pour leur montrer la gloire de sa divinité et leur faire connaître
qu'il était le Rédempteur d'Israël, comme il l'avait montré par les
prophètes. Il voulait prévenir aussi qu'ils ne soient pas scandalisés à la
vue des souffrances librement consenties qu'il allait souffrir pour nous
dans sa nature humaine. Ils le connaissaient en effet comme homme, mais ils
ignoraient qu'il soit Dieu ; ils le connaissaient comme fils de Marie, un
homme séjournant avec eux dans le monde, mais sur la montagne il leur a
fait connaître qu'il était le Fils de Dieu, et Dieu lui-même.

      Ils l'avaient vu manger et boire, travailler et se reposer,
s'assoupir et dormir, subir l'effroi jusqu'aux gouttes de sueur, toutes
choses qui ne semblaient guère en harmonie avec sa nature divine et
paraissaient ne convenir qu'à son humanité. Voilà pourquoi il les a emmenés
sur la montagne, afin que le Père l'appelle son Fils et leur montre qu'il
était vraiment son Fils et qu'il était Dieu. Il les a emmenés sur la
montagne et leur a montré son Règne avant de manifester ses souffrances, sa
puissance avant sa mort, sa gloire avant les outrages et son honneur avant
l'ignominie. Ainsi, lorsqu'il serait pris et crucifié, ses apôtres
sauraient qu'il ne l'avait pas été par faiblesse mais par consentement et
de son plein gré, pour le salut du monde.




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