Evangile au Quotidien

samedi 29 septembre 2007
Fête des Sts Michel, Gabriel et Raphaël, archanges

Les Saints Archanges Michel, Gabriel, Raphaël



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Eglise catholique : « Les anges de Dieu montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme »

Les lectures du jour

Dn 7,9-10.13-14.
Je continuai à regarder : des trônes furent disposés, et un Vieillard prit
place ; son habit était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête,
comme de la laine immaculée ; son trône était fait de flammes de feu, avec
des roues de feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, qui jaillissait devant lui. Des millions d'êtres
le servaient, des centaines de millions se tenaient devant lui. Le tribunal
prit place et l'on ouvrit des livres.
Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les
nuées du ciel, comme un Fils d'homme ; il parvint jusqu'au Vieillard, et on
le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples,
toutes les nations et toutes les langues le servirent. Sa domination est
une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté
qui ne sera pas détruite.


Ps 138(137),1-5.
De tout mon coeur, Seigneur, je te rends grâce : tu as entendu les paroles
de ma bouche. Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne. Je rends grâce à ton nom pour ton
amour et ta vérité, car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
Le jour où tu répondis à mon appel, tu fis grandir en mon âme la force.
Tous les rois de la terre te rendent grâce quand ils entendent les paroles
de ta bouche.
Ils chantent les chemins du Seigneur : « Qu'elle est grande, la gloire du
Seigneur ! »


Jn 1,47-51.
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare : « Voici un véritable
fils d'Israël, un homme qui ne sait pas mentir. »
Nathanaël lui demande : « Comment me connais-tu ? » Jésus lui répond : «
Avant que Philippe te parle, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. »
Nathanaël lui dit : « Rabbi, c'est toi le Fils de Dieu ! C'est toi le roi
d'Israël ! »
Jésus reprend : « Je te dis que je t'ai vu sous le figuier, et c'est pour
cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. »
Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez les cieux
ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils
de l'homme. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Eglise catholique
§ 328-332

« Les anges de Dieu montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme »

« Je crois en un seul Dieu…, créateur de ciel et de la terre, de
l'univers visible et invisible. » L'existence des êtres spirituels, non
corporels, que l'Ecriture Sainte nomme habituellement anges, est une vérité
de foi. Le témoignage de l'Ecriture est aussi net que l'unanimité de la
Tradition. St Augustin dit à leur sujet : « Ange désigne la fonction non
pas la nature. Tu demandes comment s'appelle cette nature ? -- Esprit. Tu
demandes la fonction ? –- Ange. D'après ce qu'il est, c'est un esprit,
d'après ce qu'il fait, c'est un ange. » De tout leur être, les anges sont
serviteurs et messagers de Dieu. Parce qu'ils contemplent « constamment la
face de mon Père qui est aux cieux » (Mt 18,10), ils sont « les ouvriers de
sa parole, attentifs au son de sa parole » (Ps 103,20). En tant que
créatures purement spirituelles, ils ont intelligence et volonté ; ils sont
des créatures personnelles et immortelles. Ils dépassent en perfection
toutes les créatures visibles. L'éclat de leur gloire en témoigne (cf Dn
10,9).

Le Christ est le centre du monde angélique. Ce sont ses anges à lui :
« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous ses anges » (Mt
25,31). Ils sont à lui parce que créés par et pour lui : « Car c'est en lui
qu'ont été créées toutes choses, dans les cieux et sur la terre, les
visibles et les invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances
; tout a été créé par lui et pour lui » (Col 1,16). Ils sont à lui plus
encore parce qu'il les a faits messagers de son dessein de salut : « Est-ce
que tous ne sont pas des esprits chargés d'un ministère, envoyés en service
pour ceux qui doivent hériter le salut ? » (He 1,14)

Ils sont là, dès la création et tout au long de l'histoire du salut,
annonçant de loin ou de près ce salut et servant le dessein divin de sa
réalisation.




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