Evangile au Quotidien

lundi 26 mai 2008
Le lundi de la 8e semaine du Temps Ordinaire

Saint Bérenger, Saint Philippe Neri (+ 1595)



Commentaire du jour
Saint Jean Chrysostome : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »

Les lectures du jour

1 Pierre 1,3-9.
Béni soit Dieu, le Père de Jésus Christ notre Seigneur :dans sa grande
miséricorde, il nous a fait renaître grâce à la résurrection de Jésus
Christ pour une vivante espérance,
pour l'héritage qui ne connaîtra ni destruction, ni souillure, ni
vieillissement. Cet héritage vous est réservé dans les cieux,
à vous que la puissance de Dieu garde par la foi, en vue du salut qui est
prêt à se manifester à la fin des temps.
Vous en tressaillez de joie, même s'il faut que vous soyez attristés, pour
un peu de temps encore, par toutes sortes d'épreuves ;
elles vérifieront la qualité de votre foi qui est bien plus précieuse que
l'or(cet or voué pourtant à disparaître, qu'on vérifie par le feu).Tout
cela doit donner à Dieu louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus
Christ,
lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore
;et vous tressaillez d'une joie inexprimable qui vous transfigure,
car vous allez obtenir votre salut qui est l'aboutissement de votre foi.


Ps 111(110),1-2.5-6.9.10.
Alléluia ! De tout coeur je rendrai grâce au Seigneur dans l'assemblée,
parmi les justes.
Grandes sont les oeuvres du Seigneur ; tous ceux qui les aiment s'en
instruisent.
il a donné des vivres à ses fidèles, gardant toujours mémoire de son
alliance.
Il a montré sa force à son peuple, lui donnant le domaine des nations.
Il apporte la délivrance à son peuple ; son alliance est promulguée pour
toujours : saint et redoutable est son nom.
sagesse commence avec la crainte du Seigneur. Qui accomplit sa volonté en
est éclairé. A jamais se maintiendra sa louange.


Mc 10,17-27.
Jésus se mettait en route quand un homme accourut vers lui, se mit à genoux
et lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la
vie éternelle ? »
Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sinon
Dieu seul.
Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas
d'adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais
de tort à personne, honore ton père et ta mère. »
L'homme répondit : « Maître, j'ai observé tous ces commandements depuis ma
jeunesse. »
Posant alors son regard sur lui, Jésus se mit à l'aimer. Il lui dit : « Une
seule chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres
et tu auras un trésor au ciel ; puis viens et suis-moi. »
Mais lui, à ces mots, devint sombre et s'en alla tout triste, car il avait
de grands biens.
Alors Jésus regarde tout autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il
sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d'entrer dans le royaume
de Dieu ! »
Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Mais Jésus reprend : « Mes
enfants, comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu.
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à
un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : «
Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Jésus les regarde et répond : « Pour les hommes, cela est impossible, mais
pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Jean Chrysostome (vers 345-407), évêque d'Antioche puis de Constantinople, docteur de l'Église
Homélie sur le débiteur de dix mille talents, 3 ; PG 51, 21 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 297)

« Mais alors, qui peut être sauvé ? »

      En réponse à la question que lui posait un homme riche, Jésus avait
révélé comment on peut parvenir à la vie éternelle. Mais l'idée de devoir
abandonner ses richesses a rendu cet homme tout triste et il est parti.
Alors Jésus a déclaré : « Il est plus facile à un chameau de passer par le
trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu ». À son
tour, Pierre s'approche de Jésus, lui qui s'est dépouillé de tout en
renonçant à son métier et à sa barque, qui ne possède même plus un hameçon.
Et il pose cette question à Jésus : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »

      Remarque à la fois la réserve et le zèle de ce disciple. Il n'a pas
dit : « Tu ordonnes l'impossible, ce commandement est trop difficile, cette
loi est trop exigeante ». Il n'est pas non plus resté silencieux. Mais,
sans manquer de respect et montrant combien il était attentif aux autres,
il a dit : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » C'est qu'avant même d'être
pasteur, il en avait l'âme ; avant d'être investi de l'autorité..., il se
préoccupait déjà de la terre entière. Un homme riche aurait probablement
demandé cela par intérêt, par souci de sa situation personnelle et sans
penser aux autres. Mais Pierre, qui était pauvre, ne peut pas être
soupçonné d'avoir posé sa question pour des motifs pareils. C'est le signe
qu'il se préoccupait du salut des autres, et qu'il désirait apprendre de
son Maître comment on y parvient.

      D'où la réponse encourageante du Christ : « Pour les hommes, cela est
impossible, mais pas pour Dieu ». Il veut dire : « Ne pensez pas que je
vous laisse à l'abandon. Moi-même, je vous assisterai dans une affaire
aussi importante, et je rendrai facile et aisé ce qui est difficile ».




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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842

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