Evangile au Quotidien

mercredi 18 juin 2008
Le mercredi de la 11e semaine du Temps Ordinaire

Saint Marc et Saint Marcellien, martyr (286)



Commentaire du jour
Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix [Edith Stein] : « Quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison »

Les lectures du jour

2 Rois 2,1-14.
Voici comment le Seigneur enleva Élie au ciel dans un ouragan. Ce jour-là,
Élie et Élisée étaient partis de Guilgal.
Élie dit à Élisée : « Arrête-toi ici ; moi, le Seigneur m'envoie à Béthel.
» Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne
te quitterai pas. » Ils allèrent tous deux à Béthel.
Les frères-prophètes de Béthel sortirent à la rencontre d'Élisée et lui
dirent : « Sais-tu bien qu'aujourd'hui le Seigneur va enlever ton maître
au-dessus de ta tête ? » Élisée répondit : « Oui, je le sais. Taisez-vous !
»
Élie lui dit de nouveau : « Arrête-toi ici ; moi, le Seigneur m'envoie à
Jéricho. » Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta
vie, je ne te quitterai pas. » Ils allèrent tous deux à Jéricho.
Les frères-prophètes de Jéricho s'approchèrent d'Élisée et lui dirent : «
Sais-tu bien qu'aujourd'hui le Seigneur va enlever ton maître au-dessus de
ta tête ? » Élisée répondit : « Oui, je le sais. Taisez-vous ! »
Une troisième fois, Élie dit à Élisée : « Arrête-toi ici ; moi, le Seigneur
m'envoie au Jourdain. » Mais Élisée répliqua : « Par le Seigneur qui est
vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils continuèrent donc tous
les deux.
Cinquante frères-prophètes, qui les avaient suivis, s'arrêtèrent à
distance, pendant que tous deux se tenaient au bord du Jourdain.
Élie prit son manteau, le roula et en frappa les eaux, qui s'écartèrent de
part et d'autre. Ils traversèrent tous deux à pied sec.
Pendant qu'ils passaient, Élie dit à Élisée : « Dis-moi ce que tu veux que
je fasse pour toi avant d'être enlevé loin de toi. » Élisée répondit : «
Que je reçoive une double part de l'esprit que tu as reçu ! »
Élie reprit : « Tu demandes quelque chose de difficile : tu l'obtiendras si
tu me vois lorsque je serai enlevé loin de toi. Sinon, tu ne l'obtiendras
pas. »
Ils étaient en train de marcher tout en parlant lorsqu'un char de feu, avec
des chevaux de feu, les sépara, et Élie monta au ciel dans un ouragan.
Élisée le vit, et il se mit à crier : « Mon père !...Mon père !... Char
d'Israël et ses coursiers ! » Puis il cessa de le voir. Il saisit ses
vêtements et les déchira en deux.
Il ramassa le manteau qu'Élie avait laissé tomber, il revint et s'arrêta
sur la rive du Jourdain.
Avec le manteau d'Élie, il frappa les eaux, mais elles ne s'écartèrent pas.
Élisée dit alors : « Où est donc le Seigneur, le Dieu d'Élie ? » Il frappa
encore une fois, les eaux s'écartèrent, et il traversa.


Ps 31(30),20-21.24.25.
Qu'ils sont grands, tes bienfaits ! Tu les réserves à ceux qui te
craignent. Tu combles, à la face du monde, ceux qui ont en toi leur refuge.

Tu les caches au plus secret de ta face, loin des intrigues des hommes. Tu
leur réserves un lieu sûr, loin des langues méchantes.
Aimez le Seigneur, vous, ses fidèles : le Seigneur veille sur les siens ;
mais il rétribue avec rigueur qui se montre arrogant.
Soyez forts, prenez courage, vous tous qui espérez le Seigneur !


Mt 6,1-6.16-18.
« Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes
pour vous faire remarquer. Autrement, il n'y a pas de récompense pour vous
auprès de votre Père qui est aux cieux.
Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant
toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les
rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare
: ceux-là ont touché leur récompense.
Mais toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta
main droite,
afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais
dans le secret : il te le revaudra.
Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle :
quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les
synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous
le déclare : ceux-là ont touché leur récompense.
Mais toi, quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte,
et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu
fais dans le secret : il te le revaudra.
Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se
donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer
aux hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché
leur récompense.
Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ;
ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père
qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le
secret : il te le revaudra.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix [Edith Stein] (1891-1942), carmélite, martyre, co-patronne de l'Europe
La Prière de l'Eglise (trad. Eds de l'Orante 1955, p. 55)

« Quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison »

Tout est un pour ceux qui sont parvenus à l'unité profonde de la vie
divine : le repos et l'action, contempler et agir, se taire et parler,
écouter et s'ouvrir, recevoir en soi le don de Dieu et rendre l'amour à
flots dans l'action de grâces et la louange... Il nous faut pendant des
heures écouter en silence, laisser la parole divine s'épanouir en nous
jusqu'à ce qu'elle nous incite à louer Dieu dans la prière et le travail.
Les formes traditionnelles nous sont nécessaires aussi et nous devons
participer au culte public ainsi que l'ordonne l'Eglise, pour que notre vie
intérieure s'éveille, reste dans la voie droite et trouve l'expression qui
lui convient. La louange solennelle de Dieu doit avoir ses sanctuaires sur
la terre afin d'être célébrée avec toute la perfection dont les hommes sont
capables. De là, au nom de la sainte Eglise, elle peut monter vers le ciel,
agir sur tous ses membres, éveiller leur vie intérieure et stimuler leur
effort fraternel. Mais pour que ce chant de louange soit vivifié de
l'intérieur, encore faut-il qu'il y ait dans ces lieux de prière des temps
réservés à l'approfondissement spirituel dans le silence ; sinon, cette
louange dégénérerait en un balbutiement des lèvres dépouillé de vie. C'est
grâce à ces foyers de vie intérieure que ce danger est écarté ; les âmes
peuvent y méditer devant Dieu dans le silence et la solitude, afin d'être
au coeur de l'Eglise les chantres de l'amour qui vivifie tout.




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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842

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