Evangile au Quotidien

jeudi 17 avril 2008
Le jeudi de la 4e semaine de Pâques

Bienheureuse Claire Gambacorti (1362-1419), Saint Anicet (+166)



Commentaire du jour
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus : « Recevoir celui que j'envoie, c'est me recevoir moi-même ; et me recevoir, c'est recevoir celui qui m'a envoyé »

Les lectures du jour

Act. 13,13-25.
Paul et ses compagnons s'embarquèrent à Paphos, et arrivèrent à Pergé en
Pamphylie. Mais Jean-Marc les quitta et s'en retourna à Jérusalem.
Quant à eux, ils poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé, et arrivèrent
à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et
y prirent place.
Après la lecture de la Loi et des Prophètes, les chefs de la synagogue
envoyèrent quelqu'un pour leur dire : « Frères, si vous avez un mot
d'exhortation pour le peuple, prenez la parole. »
Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « Hommes d'lsraël, et vous
aussi qui adorez notre Dieu, écoutez :
Le Dieu d'Israël a choisi nos pères ; il a fait grandir son peuple pendant
le séjour en Égypte et, par la vigueur de son bras, il l'en a fait sortir.
Pendant une quarantaine d'années, il les a nourris au désert
et, après avoir exterminé sept nations païennes au pays de Canaan, il leur
en a distribué le territoire en héritage.
Tout cela avait duré environ quatre cent cinquante ans. Après cela, il leur
a donné des juges, jusqu'au prophète Samuel.
Puis ils demandèrent un roi, et Dieu leur a donné Saül, fils de Kish, un
homme de la tribu de Benjamin, qui régna quarante ans.
Après l'avoir rejeté, Dieu a suscité David pour le faire roi, et il lui a
rendu ce témoignage : J'ai trouvé David, fils de Jessé, c'est un homme
selon mon coeur ; il accomplira toutes mes volontés.
Et, comme il l'avait promis, Dieu a fait sortir de sa descendance un
sauveur pour Israël : c'est Jésus,
dont Jean Baptiste a préparé la venue en proclamant avant lui un baptême de
conversion pour tout le peuple d'Israël.
Au moment d'achever sa route, Jean disait : 'Celui auquel vous pensez, ce
n'est pas moi. Mais le voici qui vient après moi, et je ne suis pas digne
de lui défaire ses sandales.'


Ps 89(88),2-3.21-22.25.27.
L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ; ta fidélité, je l'annonce
d'âge en âge.
Je le dis : C'est un amour bâti pour toujours ; ta fidélité est plus stable
que les cieux.
« J'ai trouvé David, mon serviteur, je l'ai sacré avec mon huile sainte ;
et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
« Mon amour et ma fidélité sont avec lui, mon nom accroît sa vigueur ;
« Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut !


Jn 13,16-20.
Amen, amen, je vous le dis : le serviteur n'est pas plus grand que son
maître, le messager n'est pas plus grand que celui qui l'envoie.
Si vous savez cela, heureux êtes-vous, pourvu que vous le mettiez en
pratique.
Je ne parle pas pour vous tous. Moi, je sais quels sont ceux que j'ai
choisis, mais il faut que s'accomplisse la parole de l'Écriture : Celui qui
partageait mon pain a voulu me faire tomber.
Je vous dis ces choses dès maintenant, avant qu'elles n'arrivent ; ainsi,
lorsqu'elles arriveront, vous croirez que moi, JE SUIS.
Amen, amen, je vous le dis : recevoir celui que j'envoie, c'est me recevoir
moi-même ; et me recevoir, c'est recevoir celui qui m'envoie. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus (1873-1897), carmélite, docteur de l'Église
Manuscrit autobiographique B, 2v°-3v°

« Recevoir celui que j'envoie, c'est me recevoir moi-même ; et me recevoir, c'est recevoir celui qui m'a envoyé »

Être ton épouse, ô Jésus, être carmélite, être par mon union avec toi
la mère des âmes, cela devrait me suffire. Il n'en est pas ainsi. Sans
doute, ces trois privilèges sont bien ma vocation -- carmélite, épouse et
mère -- cependant je sens en moi d'autres vocations... Je sens le besoin,
le désir d'accomplir pour toi, Jésus, toutes les oeuvres les plus
héroïques... Malgré ma petitesse, je voudrais éclairer les âmes comme les
prophètes, les docteurs ; j'ai la vocation d'être apôtre. Je voudrais
parcourir la terre, prêcher ton nom et planter sur le sol infidèle ta Croix
glorieuse, mais, ô mon Bien-Aimé, une seule mission ne me suffirait pas, je
voudrais en même temps annoncer l'Évangile dans les cinq parties du monde
et jusque dans les îles les plus reculées. Je voudrais être missionnaire
non seulement pendant quelques années, mais je voudrais l'avoir été depuis
la création du monde et l'être jusqu'à la consommation des siècles...
Ô mon Jésus ! à toutes mes folies que vas-tu répondre ? Y a-t-il une âme
plus petite, plus impuissante que la mienne ? Cependant à cause même de ma
faiblesse tu t'es plu, Seigneur, à combler mes petits désirs enfantins, et
tu veux aujourd'hui combler d'autres désirs plus grands que l'univers...
J'ai compris que l'amour renfermait toutes les vocations, que l'amour était
tout, qu'il embrassait tous les temps et tous les lieux ; en un mot qu'il
était éternel... Ma vocation, enfin je l'ai trouvée, ma vocation, c'est
l'amour.




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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842

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