08 mai 2008

Evangile au Quotidien

jeudi 08 mai 2008
Le jeudi de la 7e semaine de Pâques

Saint Désiré (+ 550)



Commentaire du jour
Saint Pierre Damien : « Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi »

Les lectures du jour

Act. 22,30.23,6-11.
Le lendemain, le commandant romain voulut savoir à quoi s'en tenir sur les
accusations des Juifs contre lui. Il lui fit donc enlever ses chaînes, puis
il convoqua les chefs des prêtres et tout le grand conseil, et fit
descendre Paul pour l'amener devant eux.
Paul se rendit compte qu'il y avait là le parti des sadducéens et celui des
pharisiens. Alors, devant le conseil, il déclara d'une voix forte : « Moi,
frères, je suis un pharisien, fils de pharisiens. C'est à cause de notre
espérance en la résurrection des morts que je passe en jugement. »
A peine eut-il dit cela qu'une dispute éclata entre pharisiens et
sadducéens, et l'assemblée se divisa.
En effet, les sadducéens prétendent qu'il n'y a ni résurrection, ni ange,
ni esprit, tandis que les pharisiens y croient.
Cela fit un grand vacarme. Quelques scribes du parti pharisien intervinrent
pour protester vigoureusement : « Nous ne trouvons rien de mal chez cet
homme. Un esprit ou un ange lui a peut-être parlé. »
La dispute devint très violente, et le commandant craignit que Paul ne se
fasse écharper. Il ordonna à la troupe de descendre pour l'arracher à la
mêlée et le ramener dans la forteresse.
La nuit suivante, le Seigneur vint auprès de Paul et lui dit : « Courage !
Le témoignage que tu m'as rendu à Jérusalem, il faut que tu le rendes aussi
à Rome. »


Ps 16(15),1-2.5.7-8.9-10.11.
Garde-moi, mon Dieu : j'ai fait de toi mon refuge.
J'ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu ! Je n'ai pas d'autre bonheur que
toi. »
Seigneur, mon partage et ma coupe : de toi dépend mon sort.
Je bénis le Seigneur qui me conseille : même la nuit mon coeur m'avertit.
Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ; il est à ma droite : je suis
inébranlable.
Mon coeur exulte, mon âme est en fête, ma chair elle-même repose en
confiance :
tu ne peux m'abandonner à la mort ni laisser ton ami voir la corruption.
Tu m'apprends le chemin de la vie : devant ta face, débordement de joie ! A
ta droite, éternité de délices !


Jn 17,20-26.
Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui
accueilleront leur parole et croiront en moi.
Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as
envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient
un comme nous sommes un :
moi en eux, et toi en moi. Que leur unité soit parfaite ; ainsi, le monde
saura que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient
avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire, celle que tu m'as donnée parce
que tu m'as aimé avant même la création du monde.
Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, et ils ont
reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, pour
qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi, je sois en
eux. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Pierre Damien (1007-1072), ermite puis évêque, docteur de l'Église
Opuscule 11 « Dominus vobiscum », 6 (trad. Migne 1992, p.22 rev. ; cf Orval)

« Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi »

La sainte Eglise, bien que diverse dans la multiplicité des
personnes, est unifiée par le feu de l'Esprit Saint. Si, matériellement,
elle semble répartie en plusieurs familles, le mystère de son unité
profonde ne peut rien perdre de son intégrité : « Car l'amour de Dieu a été
répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné », dit
saint Paul (Rm 5,5). Cet Esprit, sans nul doute, est un et multiple à la
fois, un dans l'essence de sa majesté, multiple dans les dons et charismes
accordés à la sainte Eglise qu'il remplit de sa présence. Et cet Esprit
donne à l'Eglise d'être à la fois une dans son extension universelle et
tout entière en chacun de ses membres… Si donc ceux qui croient dans
le Christ sont un, partout où l'un d'entre eux se trouve physiquement, le
corps de l'Eglise tout entier est là par le mystère sacramentel. Et tout ce
qui convient au corps entier semble convenir à chacun des membres… Voilà
pourquoi, quand plusieurs fidèles se trouvent ensemble, ils peuvent dire :
« Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-moi car je suis pauvre et
malheureux ; garde mon âme puisque je suis fidèle » (Ps 85,1). Et lorsque
nous sommes seuls, nous pouvons bien chanter : « Chantez tous pour Dieu,
notre salut, criez de joie en l'honneur du Dieu de Jacob » (Ps 80,2). Il
n'est pas déplacé de dire tous ensemble : « Je bénirai le Seigneur en tout
temps ; sa louange sera sans cesse sur mes lèvres » (Ps 33,2) ni, quand je
me trouve seul, de proclamer : « Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons
tous ensemble son nom » (Ps 33,4) et bien d'autres expressions semblables.
La solitude n'empêche personne de parler au pluriel, et la multitude des
fidèles peut très bien s'exprimer au singulier. La puissance de l'Esprit
Saint qui habite chacun des fidèles et les enveloppe tous ensemble fait
qu'il y a ici une solitude toute peuplée, et là, une multitude qui ne fait
qu'un.




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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842

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