Evangile au Quotidien
samedi 26 juillet 2008
Le samedi de la 16e semaine du temps ordinaire
Ste Anne, mère de la Sainte Vierge (1er s.), St Joachim, père de la Sainte Vierge (1er s.)
Commentaire du jour
Pape Benoît XVI : « Le champ c'est le monde » (Mt 13,38)
Les lectures du jour
Jér. 7,1-11.
Parole du Seigneur adressée à Jérémie :
Tu iras te placer à l'entrée du temple du Seigneur, et tu proclameras ceci
:« Écoutez la parole du Seigneur, vous tous, gens de Juda, qui entrez par
ces portes pour adorer le Seigneur.
Ainsi parle le Seigneur de l'univers, le Dieu d'Israël :Suivez une bonne
route, conduisez-vous bien, et je vous laisserai demeurer en ce lieu.
Ne vous fiez pas à des paroles trompeuses, comme celles-ci :'C'est ici le
temple du Seigneur, le temple du Seigneur, le temple du Seigneur !'
Si vous suivez vraiment la bonne route, si vous vous conduisez bien, si
vous pratiquez la justice entre vous,
si vous n'opprimez pas l'immigré, l'orphelin ni la veuve, si, en ce lieu,
vous ne condamnez pas à mort l'innocent, et si vous ne suivez pas des dieux
étrangers, en provoquant votre perte,
alors je vous laisserai demeurer dans ce lieu, sur la terre que j'ai donnée
à vos pères depuis toujours et pour toujours.
Mais vous vous fiez à des paroles trompeuses, sans valeur :
vous pourriez donc voler, tuer, commettre l'adultère, faire des faux
serments, offrir de l'encens au dieu Baal, suivre des dieux étrangers que
vous ne connaissez pas,
et ensuite venir vous présenter devant moi, dans cette Maison qui porte mon
Nom, en vous disant : 'Nous sommes à l'abri' ;et vous pourriez continuer
toutes ces abominations !
Cette Maison qui porte mon Nom est-elle donc pour vous une caverne de
bandits ? Quant à moi, c'est ainsi que je la vois. »Parole du Seigneur.
Ps 84(83),2-6.11.
De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l'univers !
Mon âme s'épuise à désirer les parvis du Seigneur ; mon coeur et ma chair
sont un cri vers le Dieu vivant !
L'oiseau lui-même s'est trouvé une maison, et l'hirondelle, un nid pour
abriter sa couvée : tes autels, Seigneur de l'univers, mon Roi et mon Dieu
!
Heureux les habitants de ta maison : ils pourront te chanter encore !
Heureux les hommes dont tu es la force : des chemins s'ouvrent dans leur
coeur !
Oui, un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. J'ai choisi de me
tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu, plutôt que d'habiter parmi
les infidèles.
Mt 13,24-30.
Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable
à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de
l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.
Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi.
Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 'Seigneur, n'est-ce pas du bon
grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie
?'
Il leur dit : 'C'est un ennemi qui a fait cela.' Les serviteurs lui disent
:'Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ?'
Il répond : 'Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé
en même temps.
Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la
moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en
bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.' »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour
Pape Benoît XVI
Sacramentum caritatis, 79 (trad. DC 2377, p. 335 © copyright Libreria Editrice Vaticana)
« Le champ c'est le monde » (Mt 13,38)
Dans le Christ, Tête de l'Église qui est son Corps (Col 1,18), tous
les chrétiens forment « la race choisie, le sacerdoce royal, la nation
sainte, le peuple qui appartient à Dieu pour annoncer ses merveilles » (1P
2,9). Comme mystère à vivre, l'eucharistie s'offre à chacun de nous dans la
condition où il se trouve, faisant de sa situation existentielle le lieu où
il faut vivre quotidiennement la nouveauté chrétienne. Si le sacrifice
eucharistique nourrit et fait grandir en nous ce qui est déjà donné dans le
baptême, par lequel nous sommes tous appelés à la sainteté, alors cela doit
apparaître et se manifester précisément dans les situations ou dans les
états de vie dans lesquels chaque chrétien se trouve. On devient jour après
jour un culte agréable à Dieu en vivant sa vie comme une vocation. Partant
de la convocation liturgique, c'est le sacrement de l'eucharistie lui-même
qui nous engage dans la réalité quotidienne pour que tout soit fait à la
gloire de Dieu. Et puisque le monde est « le champ » dans lequel Dieu
met ses enfants comme du bon grain, les chrétiens laïcs, en vertu de leur
baptême et de leur confirmation, et fortifiés par l'eucharistie, sont
appelés à vivre la nouveauté radicale apportée par le Christ précisément au
coeur des conditions communes de l'existence. Ils doivent nourrir le désir
que l'eucharistie marque toujours plus profondément leur vie quotidienne,
les amenant à être des témoins identifiables dans leur milieu de travail et
dans la société tout entière. J'adresse un encouragement particulier
aux familles, pour qu'elles puisent inspiration et force dans ce sacrement.
L'amour entre l'homme et la femme, l'accueil de la vie, la tâche éducative,
se révèlent être des lieux privilégiés où l'eucharistie peut manifester sa
capacité de transformer et de porter l'existence à sa plénitude de sens.
Les pasteurs ne manqueront jamais de soutenir, d'éduquer et d'encourager
les fidèles laïcs à vivre pleinement leur vocation à la sainteté dans le
monde, que Dieu a tant aimé jusqu'à donner son Fils pour qu'il en devienne
le salut (Jn 3,16).
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« Je suis vôtre, Seigneur, et ne dois être qu'à vous ;
Mon âme est vôtre, et ne doit vivre que par vous ;
Mon amour est vôtre, et ne doit tendre qu'en vous ;
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon être, puisque mon être subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-même, puisque je suis tout à vous et en
vous. » Saint François de Sales, Traité de l'amour de Dieu, X, 10 : La
Pléiade (1969), p. 842
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